الصفحه ٢٧٨ : كثيرة فنسب
إليها ، وكان حمّاميّا ويلعب بالطيور.
ورد إربل في
شهر ربيع الأول من سنة ست عشرة وستمائة
الصفحه ٢٠٠ : علي الطّوسي (٤) بآخرة سألته هل يعمل
شعرا بالعربية؟ فقال : نعم ، وأنشدني لنفسه في ربيع الأول من سنة
الصفحه ٦٥٤ : اصلا ، اما الثالثة فيمكن ان تكون المقطع الاول من «المعطوش»
وهناك المبارك بن المبارك ابن هبة الله بن
الصفحه ٩٨ :
تفقّه بحرّان
على أبي الفتح أحمد ابن أبي الوفاء (٩) ، وحامد بن محمود ابن أبي الحجر (١٠) ،
وببغداد
الصفحه ١٧١ : التاسع من جمادى الأولى من سنة عشر
وستمائة ، ودفن لوقته في مقبرة الصوفية. وشيّع جنازته ـ أدام الله سلطانه
الصفحه ٤٨٠ : ، وصدره «قفي تغرم الاولى من اللحظ مهجتي». كلمة «بثانية
وردت في «ديوان المتنبي» «ووفيات ابن خلكان
الصفحه ٤٤١ : (١) الحرّاني ، الحاكم
بالسّويداء (٢). / ورد إربل في خامس عشر ربيع الأول من سنة ثمان وعشرين وستمائة ،
رسولا إلى
الصفحه ٦٣ : الشريد ، وكان يدعى «بابن
ساقي العسل» ، وقيل «ابن ساقي الماء» ، لأنه أول من سقى الناس الماء بمكة. شاهد
عدل
الصفحه ٨٦ : (٩) ـ رحمهما الله ـ وكتب العبد المذنب محمد بن علي
الحلّوي (ذ) العراقي في سلخ جمادى الاولى من سنة تسع وخمسين
الصفحه ٢١٤ :
يلقب «زين الحمارة» لركوبه حمارة صحبها من مصر. ولي مشيخة الصوفية بإربل ،
وهو أول من وليها في
الصفحه ٢٤٩ : ـ رحمه الله ـ (ر) ، وحدثني أبو القاسم علي بن أبي الفرج بن
الموصلي (ز) إنه توفي في ثاني عشر من ربيع الأول
الصفحه ٢٦٥ : ببخاري في مجالس عدة آخرها شهر ربيع الأول
من سنة (ب) ثلاث وعشرين وخمسمائة ، بروايته عن الدهان أبي نصر أحمد
الصفحه ٣٩٧ : ـ في غرّة جمادى الآخرة سنة اثنتين وعشرين وستمائة ،
وناولني إجازة نقلت ذلك من أولها من خط ابن الصفار على
الصفحه ٥٤٠ : والعادات والامور
الاستحسانية. وهو من فروع الفقه من حيث كون ترتيب معانيه موافقا لقوانين الشرع.
واول من صنف
الصفحه ٢٧٩ : (ت)
تلاقي الّذي
لا قوه منّا لملّت
توفي بإربل يوم
السبت سادس عشر ربيع الأول من سنة ست عشرة وستمائة