الصفحه ٦٥٧ :
ابن الشعار بالشكل المثبت بالمتن ، والمقصود الامام احمد بن حنبل.
كان البيت
الخامس من المقطوعة
الصفحه ٦٧٢ : .
ق ـ اشارة الى
ان آيات القرآن الكريم منها المشتبهات ومنها المحكمات.
ك ـ بالاصل «بلقاي».
ل ـ بالاصل «فنذكر
الصفحه ٦٧٤ : البعيدة ، وكذلك هي الشجر الذي يتخذ منها السهام (لسان
العرب).
ت ـ مرخم «ناعمة».
ث ـ البرحاء هي
الحمى
الصفحه ٦٩٢ : :
يا من رماني
عن قوس فرقته
بسهم هجر على
تلافيه
على انهما لهبة
الله بن ابي
الصفحه ٦٩٨ : الى حديثة الموصل ، وهي بليدة على الجانب الشرقي من
دجلة قرب الزاب الاعلى (ابن خلكان ٢ / ٢٥٩) ، وهي
الصفحه ٦٩٩ :
٤٤٦ (انظر ورقة ١٩٦ أ).
ث ـ اي الآيتان
٢٦ و ٢٧ من سورة «الشورى» ورقمها ٤٢.
ج ـ بياض بقدر
خمس
الصفحه ٧١٤ :
فالسبيب من الفرس شعر الذنب والعرف والناصية ، فيقال «اقبلت الخيل معقدات
السبائب» ، وهي ايضا الذوائب
الصفحه ٧٢٩ : الاخير.
الترجمة ـ ٣١١
أ ـ سقطت الواو
من الاصل.
ب ـ بسبب اللمس
تشوه هذا السطر وقد تعذرت عليّ قرا
الصفحه ٧٣١ : النحو والادب في سبته وكان من فحول الشعراء ، وقرأ عليه
القاضي عياض. مات بالجزيرة الخضراء سنة ٥٠٠ ه
الصفحه ٧٣٩ :
يعاظل الكلام» اي لم يحمل بعضه على بعض ولم يتكلم بالرجيع من القول ولم
يكرر اللفظ والمعنى (لسان
الصفحه ٧٤٨ :
ش ـ بالاصل «منهم»
وصوبها الناسخ بالحاشية.
ص ـ اشارة الى
آية قرانية من سورة «القمر» رقمها ٥٤ / ٥٥
الصفحه ٣٣ :
/ الجزء الثاني من تاريخ بني العباس (١)
بسم الله
الرحمن الرحيم وبه نستعين
الفصل الثاني في
الصفحه ٣٥ : : ويحك إن الله أمره بالسجود لآدم فأبى (ض). فقال :
والله لقد سجد لي أكثر من سبعين مرة. فعلمت أنه لا يرجع
الصفحه ٧٤ : . إربلي المولد والمنشأ ، لم
أسمع منه شيئا. كان طويلا (١) إلى السّمرة ما هو ، في وجهه كلثمة (أ) ، وكان
الصفحه ١٠٨ : محمد ابن السمعاني ، فيما نقلته من خط أبي عبد الله محمد ابن
الدبيثي ، مما نقله من كتاب السمعاني (١٠