الصفحه ٦٤٩ :
ح ـ بالاصل «الشيطان».
خ ـ الحريم من
محلات بغداد (ورقة ١٠٤ ب).
د ـ يشير إلى
قصر التاج الذي تمّ
الصفحه ٦٧٠ :
لو كان يقبل
فدية لفديته
بالمصطفى من
طارفي وتلادي
وذكر السيوطي
في «حسن
الصفحه ٦٨٠ : على الثلث والربع ، فقال النبي ـ ص ـ : «من كانت له فضول ارضين فليزرعها
، او ليزرعها أخاه. فإن أبى
الصفحه ٧٠٠ : لا يمكن ان يروى
اسحاق بن عبد الله عن مسعر لان الاول توفي سنة ٣٠٧ ه وتوفي الثاني سنة ١٥٥ ه ولا
يتصور
الصفحه ٧٥٥ :
في ذهنك ، وان تهب ما في يدك وما في راحتيك ، وان لا تحذر ما يرميك به الدهر من
ارزاء» مجلة «العربي
الصفحه ٨٠ : عنده ، وسمع على مشايخ الموصل وأخذ عنهم ، وكان في نفسه أن يجمع في
علم الحديث كتابا ، خرّج أحاديث من ما
الصفحه ٨٣ : (أ) وتحدّث الناس فيها ، وعاد إلى مصر وروى بها الحديث عن سعد الخير (٢).
ووجدت بخطّ من (ب) سمع عليه «سنن
الصفحه ١١٥ :
رأيت أحسن سيرة ولا أكثر هيبة ولا أكثر خشوعا ولا أغزر دمعة من عديّ». وكان
حمّاد هذا من أصحابه. وقال
الصفحه ٢٥١ : . سافر أول عمره
البلاد ، وكان يحكي عن نفسه ما الله ساتر بأمثاله وغافرها ، ثم أقطع عن ذلك وصار
خطيبا
الصفحه ٢٧٠ : ء
كتب بخطه : «ظبي»
مرفوعا ، ولا أرى البيتين الثالث والرابع له ، لنفورهما من ملائمة الأول والثاني.
١٦٥
الصفحه ٣٣٣ :
«الفصيح» (٢) وهو خط حسن ، وكتب أوله : «النصر بن وهشوذان ابن ملكيشوع (ث) ـ
بالسين ـ وفرغ من نسخه سنة
الصفحه ٣٥٣ : إجازته ـ وذكر أسماء مشايخه
الذين روى عنهم المقامات ـ وأنا ذاكر ما أتى به ، أولها على وجهه :
«قرأ عليّ
الصفحه ٥٢٠ : حاشية ـ ج (ورقة ٣٩ ب من المخطوطة).
س ـ أي سورة «العلق»
ورقمها ٩٦ ، ولم أهتد الى مقصود المؤلف إذ ليس في
الصفحه ٥٥٢ : ، ودفن الاول في اللوزية او
الوردية وهذه المقابر كلها تقع في مكان واحد (انظر «المنتظم» ١٠ / ١٧٩ ، وطبقات
الصفحه ٥٦٩ :
وذكر ما يقال من انها لثعلب في رثاء المبرد ، وقال هل ذلك مؤلف «نزهة
الالباء» ص ١٥٧ ، وقال آخرون