صن الدّين عمّا لا يحلّ ارتكابه

وشحّ به فالشّحّ بالدّين أخلق

فما إن ترى شيئا يؤالف ضدّه

إذا أحسن الضّدّين بالحرّ أليق

حاشاك من ألم يودى له أمم

يا خير من رفض الشّحناء باطنه

ماجت بمن فوقها الأرضون واضطربت

قوائم العرش لمّا زلّ صافنه (أ)

أما درى القدر المقدور أنّ به

إجراءه (ب) فلماذا لا يداهنه (ت)؟

نال العدوّ سرورا ما يسرّ به

إلّا وقد عدمت منه محاسنه

إن كان خانك دهر ما سمحت له

بأن يخون صديقا قلّ خائنه

فطالما وطئت نعلاك قمّته

قد يعصيّ العبد مولى ما يداجنه

عذر الجواد رأى الأفلاك شاخصة (ث)

من نوره فكبت منه ميامنه (ج)

وعذري (ح) يا خير مسعود بمدحكم

عدم اليقين وأعداء تضاغنه

حاشى لصافنك (ذ) الميمون غرّته

يزل والفلك الدّوّار خادمه

لكنّه نظر الأفلاك شاخصة

إلى علاك فلم تثبت قوائمه