الصفحه ٦٧١ : يا
مولاي جفنك يجحد
خ ـ نقل صاحب «الغصون
اليانعة» (ص ٢٣ ـ ٢٥) البيتين عن مؤلفنا ونسبهما الى
الصفحه ٦٩١ : ـ ورد البيت
في «السيرة» «تاريخ ابن كثير» مطابقا لرواية المؤلف.
الترجمة ـ ٢٥٤
أ ـ بياض بقدر
كلمة
الصفحه ٧٠٢ : هذا البيت وروى بدلا منه البيت الآتي :
بها اجلو
همومي مستريحا
كما جلى
همومهم
الصفحه ٧١١ : »
والتصحيح عن ابن الساعي وابن الفوطي وابن الشعار ، وذكر الاخير صراحة بان البيتين
هما في رثاء محمود بن احمد بن
الصفحه ٧٢١ : ولم اهتد الى اصل البيتين كما لم اجد
لهما ذكرا في ديوان الامام الشافعي.
ت ـ سبق ومر
ذكره (ورقة ١٨٢
الصفحه ٧٣٤ : زاد بيتا آخر على المقطوعة.
ل ـ ورد
البيتان في «النفح» ٢ / ٣٢٧ و ٥٨٣ ، ووردا في «الزاد» وروى في
الصفحه ٧٣٧ :
أل ـ بسبب
اللمس تشوه البيت وانمحت بعض كلماته فاكملته من الديوان.
أم ـ ورد الشطر
في الديوان ص ٢٨
الصفحه ٧٤١ :
ح ـ بالاصل «عماه»
ثم كتبها الناسخ مصححة فوقها. هذا ولم يرو ابن الشعار هذا البيت.
خ ـ بالاصل
الصفحه ٧٤٢ :
س ـ راجع
الحاشية ـ خ اعلاه.
ش ـ بالاصل «نحر».
ص ـ بسبب اللمس
تشوه البيت ولعله كما اثبتنا
الصفحه ٧٤٤ : »
وصححها الناسخ بالحاشية.
خ ـ تشوه البيت
بسبب اللمس وانمحت بعض كلماته.
الترجمة ـ ٣٢٢
أ ـ عنوان
الصفحه ٧٤٥ :
ولعل صحته «وخير من هو يوم العطاء يدا».
ت ـ تشوه البيت
بسبب اللمس ولعلني وفقت في قراءته.
ث ـ اشارة
الصفحه ٧٤٦ :
ز ـ بالاصل غير
منقوطة وهي تشبه «الحمر».
س ـ تشوه البيت
بسبب اللمس وانمحت اكثر كلماته.
ش ـ قال
الصفحه ٧٥٠ :
ب ـ بالاصل «بيت».
ت ـ بالاصل
الكلمة غير منقوطة.
ث ـ بالاصل «علك».
الترجمة ـ ٣٢٩
الصفحه ٨ : بيتي» في دبلن ، الذي يحوي ما ذكره هو
عن الكتاب المذكور. ورغم انني لم اسمع من قبل بالكتاب ولا بمؤلفه
الصفحه ١٠ :
بباله القاء نظرة على فهرس مخطوطات «مكتبة جيستر بيتي» في دبلن الذي اعده الاستاذ
اربري ، ويبدو ان معهد