الصفحه ٤٥١ : ، فأستنشده من شعره ما هو غرض هذا
الكتاب (ى).
وحدثني المبارك
بن أبي بكر بن حمدان الموصلي انه من أهل الخير
الصفحه ٥٠٣ : الكتاب ، وقد أضيف فيما بعد بخط مختلف ، ولم يكف الفراغ لكتابته
فأكمل في الحاشية. والراجح عندي بأن الاضافة
الصفحه ٥٤٠ : كما اثبتنا.
ز ـ اي كتابة
الشروط وقد سماها حاجي خليفة (كشف ص ١٠٤٥) «علم الشروط والسجلات» وقال انه علم
الصفحه ٥٥١ : محمد بن عبد الغني وستأتي ترجمته (ورقة
١١٨).
خ ـ بياض بقدر
اربع كلمات.
د ـ اي كتاب «معاني
الحقيقة
الصفحه ٥٧٩ :
س ـ يبدو ان
المقصود ليس كتابا قائما بنفسه وانما هو فصل من كتاب «معارف الادب» الآتي ذكره ـ
كما يتضح
الصفحه ٦٠٥ : طبقة من الشيوخ المحدثين المتعاصرين ، وفيه اسماء
الآخذين عنهم وتصديقهم للاخذ عنهم كتابة (ابن الصابوني
الصفحه ٦٢٤ : الترجمة ـ ١٦٦.
ب ـ المقصود
كتاب «بيان فوق المبتدعين» آنف الذكر (ورقة ١٣٠ ب).
الترجمة ـ ١٦٩
الصفحه ٦٤٤ : حرفين لم اتبين حقيقته.
ب ـ ورد في «العبر»
٥ / ٩٢ ذكر كتاب «شرح السنة» ولم يذكر احد للبغوى كتابا بعنوان
الصفحه ٦٥٢ : ٢ / ١٥٣٤ ، كتاب الملل للشهرستاني ٣ / ١٠٤ ، مفاتيح
العلوم ص ١٣٦ ، التعرفات ص ٢٣٠).
ت ـ ورد في
كتاب
الصفحه ٧٠٣ : بحساب الجمل ، وعليه يكون الكتاب قد تمّ سنة ٦٠٠ ه كما هو
واضح من بقية البيت (قاموس لين).
ش ـ اقتدح
الصفحه ٧١٨ : ٤٩).
ش ـ اي ابن
الدبيثي (ترجمته ورقة ٨٩ ب).
ص ـ بالاصل «كتاب
جميع القرآن» وفوقها علامة الخطأ وكتب
الصفحه ٧٥٢ : ، ارجوزة من «قسم
المترجم» وهي من المترجم وانواعه وحل رموزه ، وقد قال احد الكتاب عن «المترجم» انه
«الكتابة
الصفحه ٥ : ٢٢
١ ـ عدم انسجام المعلومات مع
بعضها البعض.. ٢٢
٢ ـ عدم انسجام بعض المعلومات
مع ظروف تأليف الكتاب
الصفحه ١١ :
بعض الاحيان. وقد حمل ذلك احد متملكي المخطوطة (واظنه النجفي آنف الذكر)
على ان يعيد تحبير الكتابة في
الصفحه ١٤ : البيت :
«يا قارئا كتابي ابكي على شبابي
بالامس كنت
مثلك وصبحت في التراب