الصفحه ٢٨٠ : روحانية. ولا وجود
لأعمدة بداخله. وعلى جوانبه الأربعة صفات عقود. والجدران التى حوله مكسوة بأحجار
مختلفة
الصفحه ٢٨٢ : . وهو يطل
على مقر رياسة جاويشية معسكر الانكشارية. ولا وجود لمؤذنين فى الجوامع الأخرى لهم
حسن صوت مؤذنى
الصفحه ٢٨٥ :
وهو على رأس حارة
صانعى الخفاف. إنه جامع صغير لا حرم له ولكنه جامع نظيف بديع. ومحرابه مزين
بالأحجار
الصفحه ٢٩١ : إليه بسلم من
خمس درجات. وهو على الطراز القديم. وليس كثير الزخارف. ولكن لوقوعه فى السوق
السلطانية يكثر
الصفحه ٣٢١ : الله عليه
وينشد المتبارون
فنون الشعر من المثنى والمثلث والمربع والمخمس والمسدس والمسبع
الصفحه ٣٣٨ :
وخان «ذى الفقار كتخدا»
وهو مبنى جديد
كأنه القلعة وعلى جوانبه الأربعة دكاكين ومخازن وفوقه بيوت من
الصفحه ٣٥١ : ؟
قلت : لقد انهزم
هؤلاء الجند منذ أسبوع ومضوا إلى قلعة هلونه وقلعة كنين.
فقال : لما استولى
النصارى على
الصفحه ٣٧٣ : أول كل عام ، فيدعون بالخير لأهل الخير.
ولسيدى العزيز
ولدان عزيزان عليه : أحدهما أبو المواهب وهو صاحب
الصفحه ٣٧٤ :
مترسبا تحت الأرض
من ناحية الباب الجديد. ولأصحاب البيوت المطلة على هذه البركة سفنهم وقواربهم
الخاصة
الصفحه ٣٨١ : منها شبرا ، أما قبة سنان باشا هذه فبناء عال
جميل يمس الفلك ، ولوقوع الجامع على ضفة النيل ليس له حرم
الصفحه ٣٨٣ :
دار صناعة السفن السلطانية
تقع على رأس مرفأ
بولاق ، ويحيط بها سور كسور القلعة ، ويبلغ محيطها ١٠٠٠
الصفحه ٣٩٤ :
المقوقس ، وأوقفوها على كنيسة (آيا صوفيا) بالقسطنطينية.
أما أول من بنى
مصر القديمة (نقراوش مصرايم) أحد
الصفحه ٤٠٦ : يوسف.
وعلاوة على هؤلاء
ففى القاهرة مليون وستمائة ألف نسمة طبق ما سجل ببرام باشا ، وهؤلاء كذلك تمس
الصفحه ٤٠٩ :
يخلع الباشا على أغوات الفرق السبع وكبير جاويشية الانكشارية صاحب الوليمة اثنتى
عشرة خلعة فاخرة ، كما
الصفحه ٤١١ : مقدار
يجتمع خدام أم القياس ، وشيوخها ويسجلون على طبق من ورق بالزعفران مقدار ما ارتفع
من مائه وما يسجلونه