الصفحه ٣٢٦ : فى مبنى آخر فى مصر.
وقد أقيمت هذه
التكية للطريقة الأحمدية ودراويشها يربو عددهم على ثلاثمائة درويش
الصفحه ٣٣٠ :
الفصل الثانى والثلاثون
ذكر ما فى القاهرة من مبرّات توزع طعامها على الغنى والفقير
فضلا عما فى
الصفحه ٣٤٢ : صلىاللهعليهوسلم قال : (العلم علمان الأول علم الأبدان والثانى علم الأديان).
وبناء على هذا الحديث شاع علم الطب فى
الصفحه ٣٤٣ : أسفله باللباد
الغليظ بحيث يسترونه ولا يبدو منهم إلا عينهم التى ترى وهم يسترون كذلك وجوههم ،
وعلى عمائمهم
الصفحه ٣٥٣ :
وكل هذا العناء
والمشقة والخوف من أجل الحصول على مثقال من هذا الدواء ، وكل أعضاء الثعبان
المطبوخة
الصفحه ٣٨٧ :
الله ، ومثل بين
يدى سيد الكونين وقال : السلام عليك يا رسول الله. فرد عليه صلىاللهعليهوسلم قائلا
الصفحه ٣٩٠ :
وفى جنب هذ الجامع
الأيسر باب عليه كتابة هى قوله ـ عز من قائل ـ : بسم الله الله الرحمن الرحيم
الصفحه ٤١٠ : سوف تسقط فى
هذه الليلة فيبتهج ابتهاجا لا مزيد عليه فيأمر وكيل الخرج بأن يقيم ولائم عظيمة فى
أم القياس
الصفحه ٤١٢ :
دينارا من ذهب عن كل يوم.
وعلى هذا النحو
عندما يفيض النيل يوما بعد يوم عقب سقوط النقطة يعم السرور
الصفحه ٤١٧ :
إنه قصر عال تجرى
عليه الأوصاف السالف ذكرها وحرمه الخارجى ساحة وسيعة تحيط بها أشجار الجميز وافرة
الصفحه ٤١٩ :
الرخام خلية مغطاة بالذهب ، والتاريخ المنقوش بالذهب على الرخام عند حافة الحوض هو
:
(لمولانا الملك عز
الصفحه ٤٣١ : وكبار رجال الدولة لدعوتهم إلى وليمة يقيمها الباشا وكان يوزع
على كل أغا قادم عليه قماشا من صوف. وقدم أم
الصفحه ٤٤٢ : سيطرتهم على
القرى ومباشرة مهامهم ، وعندئذ تبطل سلطات النواب والمسلمين المعينين من قبل
الأوجاقات السبعة
الصفحه ٤٥٣ :
الصقنقور ذلك الماء هلك الرجل الذى عضه الصقنقور ونجى الصقنقور. ولذا يستلزم على
من عضه الصقنقور أن يبادر
الصفحه ٤٩٣ : ، ومرت كل فرقة وفيها شعراء
ومغنون وعازفون. وبعد مرور موكب المصريين على هذا النحو مر أغوات الباشا وهم فى