الصفحه ٢٨٦ : ووثب
ابنها الذي في بطنها فلم يصل إليها ثم وثب الثانية فلم يصل إليها ثم وثب الثالثة
فتعلق بها ، كأن
الصفحه ٣٦٢ : ؟ قال : أجدني يا جبريل مكروبا ، قال : ثم جاء اليوم الثالث فقال : يا
أحمد! إن الله تعالى أرسلني إكراما لك
الصفحه ٣٦٣ : : أجدني يا جبريل مغموما مكروبا ، فأتاه ثلاثة أيام يقول له مثل ذلك ،
فلما كان يوم الثالث أتاه فقال : هذا
الصفحه ٣٨٤ :
عبد الغني بن حسين
بن عبد الله الأرتاحي ، وذلك يوم السبت الثالث عشر من ذي القعدة سنة ست وتسعين
الصفحه ٤٢٨ : عن ابن خزيمة وأبي زرعة الأنصاري والحسن بن علي الطوسي والمنيعي وغيرهم ، توفي
يوم السبت الثالث من صفر
الصفحه ٥٦١ :
الثلثاء الثالث عشر من المحرم سنة سبع وتسعين وخمسمائة ـ ولي منه سماع «قتلى
القرآن» تصنيف الثعلبي سمعته في
الصفحه ٣٣ : في نسخة التنيسي من أصل وسماعات وغيرها كما وجدها ، وكان سماع التنيسي ومن معه
لهذا الكتاب على الحافظ
الصفحه ١٨ : كتابي بخطى :
عثراتهم ، ورأيت في كتاب ابن عدي بخطه : عقوبتهم» وقال في ترجمة عمه أسهم (رقم ٢٠٣)
«وقد سمعت
الصفحه ٦ :
الصفحة
(ه)
تاريخ جرجان ، أو كتاب معرفة علماء أهل جرجان
الصفحه ١١ : الحديث مثل أبي سعيد إسماعيل بن سعيد الشالنجي
الكسائي (٣) مؤلف كتاب «البيان» ، وفي فقه الحنفية مثل الإمام
الصفحه ١٩ :
اشتهر هذا الكتاب
بهذا الاسم والذي على لوح الكتاب وتكرر في صدور الأجزاء «كتاب معرفة علماء أهل
جرجان
الصفحه ٢٦٣ :
ابن مخلد العطار
وأنا أسمع في كتاب «المعجم» حدثكم أبو سعيد محمد بن إسحاق بن إسماعيل بن الصلت
الصفحه ٢٢ : السبط في المرآة «كان ثقة».
روى هذا الكتاب عن
ابن النادر جماعة منهم الحافظ عبد القادر بن عبد الله
الصفحه ١٢٤ : الحافظ كتاب «الكامل» وجمعه (أحاديث ـ (١)) مالك وغير ذلك ورحل رحلات كثيرة إلى أصبهان والبصرة
وبغداد والشام
الصفحه ١٤١ : الجرجاني طبري الأصل صنف كتبا كثيرة منها كتاب «البيان»
وغيره وكان أحمد ابن حنبل يكاتبه ، سمعت أبا أحمد عبد