الصفحه ٢٢٥ : الله ، وإذا دخل شعبان قال : هذا
شهري ، فاذا دخل رمضان قال : هذا شهر أمتي.
وقرأت في كتاب جدي
إبراهيم
الصفحه ٢٣٤ : وإبراهيم جدنا وبه عرفنا وقد قال الله في
محكم كتابه «ملة أبيكم إبرهيم هو سماكم المسلمين».
٣٧٦ ـ أبو الفضل
الصفحه ٢٣٥ : ، روى ـ حماد بن ميمون.
أخبرني عبد الرحمن
بن محمد بن محبوب كتابة من نيسابور أن أبا يحيى زكريا بن يحيى
الصفحه ٢٤١ : يحيى بن يمان ، روى عنه إسحاق بن زريق كتاب المبتدإ.
٣٩٢ ـ عبد الواسع
بن أبي طيبة عيسى بن سليمان بن
الصفحه ٢٤٤ : تحريف.
(٢) في الروايات في
هذه الأسماء اختلاف قد شرحته بعضه في التعليق على كتاب اعراب ثلاثين سورة لابن
الصفحه ٢٧١ : بغداد (٩
/ ٤٠٨) «قرأت في كتاب البرقاني بخطه توفي أبو القاسم الآبندوني يوم الاثنين لخمس
خلون من جمادى
الصفحه ٢٧٤ : أبو الحسن
الحافظ أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن إسحاق بن يعقوب الجرجاني من كتابه قدم علينا
حدثنا علي بن
الصفحه ٢٨٧ : (١) حتى تحرك أبو طيبة وكان إذا كان يوم الجمعة وتسرح من
الكتاب يغيب عن أمه فلا تراه إلى الليل فأنكرت شأنه
الصفحه ٢٩٧ : .
٥٠٢ ـ أبو زرعة
عمر بن القاسم بن محمد بن بندار السباك الجرجاني.
قرأت في كتاب جدي
إبراهيم بن موسى بخطه
الصفحه ٢٩٨ : عيينة
ولم يذكر له رواية عن غيره ، وقد روى ابن عيينة عن ابن أبي صعصعة هذا الحديث كما
في فتح الباري كتاب
الصفحه ٣٠١ :
__________________
(١) في الأصل «وحدث».
(٢) زاد في الأصل «أبى»
ويأتي أثناء الترجمة بدونها وكذا في مواضع أخر من الكتاب.
الصفحه ٣٠٢ : الأصل هنا «رشد»
، وفيما يأتي «رشيد» ، وهكذا في كتاب ابن أبي حاتم والميزان واللسان «رشيد».
(٣) كأنه سقط
الصفحه ٣٠٣ :
كتاب جدي إبراهيم بن موسى السهمي بخطه حدثنا أبو الحسن علي بن سعيد بن عبد الله بن
الحسن العسكري بجرجان
الصفحه ٣٠٩ : لسان الميزان (٤
/ ٢٦٢) عن هذا الكتاب «علي بن محمد بن يزداد» كذا.
الصفحه ٣١٠ : الأصل «وغير
معروفين» ، والتصحيح من لسان الميزان (٤ / ٢٦٢) نقلا عن هذا الكتاب والسياق يوضح
ذلك.