هاه فقلت : يا رسول الله! إن عقدي أن القرآن كلام الله ، حيث ما تلي وتصرف وهو غير مخلوق ، فقال : ما هن؟ فخلي عني فقلت : يا رسول الله! إنه وقع بين العلماء اختلاف فبعضهم قال : لفظي بالقرآن غير مخلوق ، وبعضهم قال : لفظي به مخلوق ، فما تقول أنت؟ فتكلم بكلمة أنسيتها ؛ قال : فأخبرت به عثمان بن سعيد السجزي فقال : الذي احتيج إليه أنسيت! ولو لا أنك قلت : غير مخلوق لأصبحت مطلوبا (١).
حدثنا الإمام أبو بكر الإسماعيلي حدثنا الحسن بن نصر الطوسي أبو علي الجرجاني حدثنا أبو سعيد حدثنا أبو الحسين زيد بن الحباب عن عنبسة قاضي الري عن مطرف عن سعد بن إسحاق عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله ٦٣ / الف صلىاللهعليهوسلم قال الله : قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ، فاذا قال «الحمد لله رب العلمين» قال : حمدني عبدي ، وإذا قال «الرحمن الرحيم» قال : أثني على عبدي ، وإذا قال «ملك يوم الدين» قال ... (٢) وإذا قال «إياك نعبد وإياك نستعين» قال : مجدني عبدي وله ما سأل وله ما بقي.
٢٤٧ ـ أبو سعيد الحسن بن خلف بن سليمان الإستراباذي يعرف بالخلقاني ، روى بجرجان في مسجد عمران السختياني سنة إحدى وتسعين ومائة. حدثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي حدثنا أبو سعيد الحسن ابن خلف بن سليمان الإستراباذي يعرف بالخلقاني من (٣) حفظه في مسجد عمران السختياني سنة إحدى وتسعين ومائتين حدثنا محمد بن عبد الملك
__________________
(١) لعله «مصلوبا».
(٢) بياض في الأصل ، وفي صحيح مسلم نحو هذا الحديث من حديث أبي هريرة وفيه «فاذا قال «ملك يوم الدين» قال مجدني عبدي وقال مرة : فوض إلى عبدي فاذا قال «اياك نعبد واياك نستعين» قال هذا بيني وبين عبدي وله ما سأل».
(٣) في الأصل «ابن».