البحث في خطط الكوفة وشريح خريطتها
٥٠/١٦ الصفحه ٥٦ : (٢)
__________________
(١) صعصعة بن صوحان
العبدي «نسبة إلى بني عبد القيس وهم بطن من ربيعة) كان من أخصّ أصحاب أمير
المؤمنين
الصفحه ٧١ : الرزق بين
محلات القلعة).
٧ ـ الزاوية في
الجنوب.
وكان الطريق
التجاري الكبير يخترق البصرة من الغرب إلى
الصفحه ٧٤ :
عمرو (ب) ؛ ولكن
بني سعد الذين كانت لهم أقلية في الهجر فاختلاطهم مع الإيرانيين جعلهم يميلون إلى
الصفحه ١١ : الجهة الشرقية)
«وفي هذه المرة استطعت الدخول إلى الصحن الداخلي بينما في سنة ١٩٠٨ لما كنت مع
رفقائي السّنة
الصفحه ١٤ : ندلي عنها ببعض الإيضاح كانت
الممالك والأقاليم الساسانية تنقسم إداريا إلى أقسام تسمى الإستانات وكان
الصفحه ١٨ :
تحالفهم معها» (١). وفي الثلاثين سنة الأولى كانت تلك المخيمات والأكواخ
مقسمة إلى سبع مناطق عسكرية
الصفحه ١٩ : (١) السبع القديمة مأهولة وذات منازل ثابتة من قبل ، غير أنها
تحولت إلى خمسة أقسام إدارية (الأخماس) (٢). بينما
الصفحه ٢٤ : .
__________________
(١) ولقد ذكر لي
الأستاذ فؤاد بك كوپورلو بالأستانة بأنه قد توصل إلى نفس التحقيق في تجمع الأتراك
بالأناضول
الصفحه ٧ : يكن قد نقل شيء منها
إلى العربية حتى الآن (على ما أعتقد) وكان حضرته قد أرسل لي نسخة من مؤلفه هذا
مبادلة
الصفحه ٨ :
جانبا إلى أجل وأبادر بالترجمة والرجوع إلى المصادر والقيام بالتعليقات وإعداد
الملحق ، فأتممت العمل في زمن
الصفحه ١٠ : ريف مماس إلى لسان من الرمل
اليابس النافذ في منطقة تروى بمياه شط عظيم «الفرات» وفي جزء من ذلك القطر
الصفحه ١٢ : الفرات والمسجد ثم انحرفت في مسيري إلى جهة الشمال الغربي حتى
زاوية الخندق المحيط بمسجد السهلة ومقامي صعصعة
الصفحه ٢١ : شأنها بعد أن كان اسمها يطلق على العرب مطلقا باللغة الآرامية ومنها إلى اللغة
الفارسية ثم الأرمنية
الصفحه ٢٥ : ) (٢).
والشعور الديني
الذي ظهر ضد الزنادقة والسبئيين قد اشتد حتى تحول إلى الإحساس بالتجلي ورؤية
القديسين وذلك
الصفحه ٣٧ : عبد الله بن دارم المتصلة بدير هند الصغرى) (١) قد انتقلت إلى الجهة الغربية (قرب الكناسة وذلك قبل سنة ٧٣
