البحث في خطط الكوفة وشريح خريطتها
١٩/١ الصفحه ٧٤ : بني أسد فطويلة جدا (ولا سيما موالي
بني الكاهل).
بكر ، كانت بطونها
الكوفية على الأغلب ضد الشيعة
الصفحه ٧٦ : : «علي مني وأنا من علي ولا يؤدي عني إلا أنا وعلي» (الترمذي وابن
ماجه وابن حنبل). وأخيرا كلامه يوم غدير خم
الصفحه ١٠ : اللغة العربية وعلومها (١) ولم تكن أختها البصرة ولا دمشق حتى ولا الفسطاط والقيروان
لتعرض لنا صورة واضحة
الصفحه ٢٢ : متأسفا فنظرت فإذا ليس لي رافد ولا
ذاب ولا مساعد إلا أهل بيتي فضننت بهم عن المنية فأغضيت على القذى وجرعت
الصفحه ٥١ : جدران القصر ولا تزال أعمال الحفر جارية. (المترجم).
(٢) الطبري المجلد (٢)
ص ٦٣٣ و ٦٥٥.
(٣) لم يلاحظ
الصفحه ٥٤ : بأنها لم تكن موجودة في بدء الأمر ولا لتؤدي وظيفتها كاملة مثلما كانت
في زمن ابن جبير.
ومع ما يظن لامانس
الصفحه ٧٥ : ، التابعي الجليل وصاحب أمير المؤمنين وصديقه ومن أشد الخلق ولاء له ، كان
مصلحا اجتماعيا وقائدا عظيما وهو أحد
الصفحه ٧٩ :
وعدي وتيمها وثقيف
وأمي وتغلب وهلال
لا حرور ولا النوائب تنجو
الصفحه ١٢ : عنه (المترجم).
(١) النقطة هو مخفر
الدرك (ـ الجندرمة) في العهد العثماني ولا تزال العامة تطلق هذا
الصفحه ١٨ : arabes de ٦١٩١ ٨١٩١
(٣) ولا تزال القبائل
البدوية تنحدر في السنين الجافة (القليلة الأمطار) نحو العاصي
الصفحه ١٩ : (الأحابيش) وجديلة (وهؤلاء كانوا أعوانا طبيعيين للولاة القرشيين منذ سعد
حتى عمال بني أمية) وكانوا يلقبون بأهل
الصفحه ٢٩ :
معادية ومخاصمة
للولاة والأمراء لأنها كانت شديدة التشيع فأكره زياد الهمدانيين الشيعة بأن يخضعوا
الصفحه ٣٩ : (حسب رواية البلاذري) وطيزناباد التي أعطاها للأشعث والجرفين (ولا شك بأنها
الشومية) فصارت من حصة جرير
الصفحه ٤٤ : .. (القرآن الكريم سورة البقرة). فبعد هذه الآيات يمكن الحكم بعدم صحة تلك
الرواية ، ولا نشك في أن تكون من
الصفحه ٥٣ : وبين
الأساطير الكلدانية القديمة. فمثلا : كان فيضان الفرات يذكرهم بالطوفان ، ولا يزال
يرى في المسجد موضع