الصفحه ٤٧ : ? l بأنهم كانوا يسكنون في جوانب الجسر وعلى مقربة من دار
الرزق ونبي يونس (وذلك بعد أربعة قرون) ولكنه مشتبه
الصفحه ٦٨ :
اسما من أسماء
الأماكن ، ثم الصحائف الثلاث لليعقوبي (+ ٢٧٨) حول اختطاط الكوفة (وهي قائمة تخص
تخطيط
الصفحه ٨١ : spirituelles de l\'islam iranien
مؤلفات المترجم
١ ـ النبأ العظيم
أو علي بن أبي طالب / الجزء الأول
الصفحه ٥١ :
يطل عليه القصر من الغرب «وفي وسطه كانت مصطبة كبيرة معدة للاجتماعات» (٢) كان يسمى أيضا ب «رحبة علي
الصفحه ٤٣ : بيّنا مع فيشل
كيفية تطورها وانتشارها في بغداد في القرن العاشر من تاريخنا عندما كانت اليهود
تؤدي ذلك أولا
الصفحه ٣٥ :
٦ ـ مراد (بطن من
مذحج).
٧ ـ كندة (كانت
هذه الجبانة لكندة وربيعة).
٨ ـ «الصائديين (أو
الصفحه ٥٩ : نخاسة العبيد كذلك كانوا هنا. أما سوق
الغنم فنستدل من رواية مصرع هاني بن عروة بأنه كان شرقي الكناسة على
الصفحه ٣١ : المناهج
حدودا فاصلة بين صفوف المخيمات الواقعة في خطط القبائل ، فكل منهج كان على جانبيه
صفان من الخيام
الصفحه ٢٣ : سكان الخيام وبيوت
الشعر أصحاب الإبل (بنو دارم من تميم) أو اليمانيين القدماء الذين كانوا مجاورين
لهم من
الصفحه ٤٨ :
المهن التي ورد
ذكرها
الصيارفة
والصياغون (١) بالقرب من الجامع في جهة القبلة (الجنوب).
الورّاقون
الصفحه ٣٦ :
نعرف عنها شيئا.
وما عدا الجبانات
كانت هناك أفنية وساحات واسعة تدعى ب «الصحارى» منها صحراء عبد القيس
الصفحه ٩٢ : الله بن
محمد بن علي بن عبد الله بن العباس الهاشمي : ٤٧
عبد الله بن
مسعود : ٣٨
عبد الله بن وهب
الصفحه ٩٠ : : ٣٨
د
داود بن علي :
٤٥
ديلم (رجل) : ٢٠
الدينوري (أبو
حنيفة) : ٢٠ ، ٢١ ، ٢٢ ، ٢٧ ، ٣٥
الصفحه ٨٨ :
الأصبغ بن نباتة
: ٥٢ ، ٧٤
الأصمعي البصري
: ٢٥
أعين بن زرارة :
٢٧ ، ٣٩
أم هاني (اخت
علي) : ٥١ ، ٦٤
الصفحه ٩٧ : : ٢٤
الأندلس : ٢٤
انطاكية : ٧٤
ايران : ١٤ ، ٧٣
، ٧٥
ب
بئر علي : ٣٤
باب البحر
القديم : ٦٤