البحث في تقويم البلدان
٣٠/١ الصفحه ٦ : حقّقوا بلاد الإسلام ، ومع ذلك فلم يحصوها عن
آخرها ، ولكن كما قيل : ما لم يعلم كله لا يترك كله ، فإن العلم
الصفحه ٧٥ : : اسم لكل جبل ، ثم
صار علما لجبال بعينها منها : " طور زيتا" بلفظ الزيت ، علم لجبل معروف
قرب رأس عين
الصفحه ٤٩٥ : العلم ، قال في
العزيزي : ومدينة الرويان اسمها شارستان على عقبة عظيمة وبينها وبين قزوين ستة عشر
فرسخا
الصفحه ٤٩٨ : جماعة من أهل العلم ، قال في العزيزي :
وبين مدينة مامطير وهي من طبرستان إلى سارية من طبرستان أيضا ستة
الصفحه ٥٠٧ : القرى ينسب
إليها جماعة من أهل العلم.
ومن مدن خراسان
أبيورد من القانون والأطوال أن طولها مد ـ والعرض لر
الصفحه ٥٦٨ : مفضلة.
شاوكث
: اللباب : وشاوكث بلدة منها
بلاد الشاش خرج من أناس من أهل العلم.
أسبانيكث
: باب
الصفحه ١١١ : يغوص فيه الماء حتى إذا صار إلى صلابة الأرض أمسكته فتحفر عنه
العرب وتستخرجه ، والأحساء علم لمواضع من
الصفحه ١١٤ : : بفتح السين المهملة والخاء المعجمة ، وهي قرية بأسفل أرض
مصر ينسب إليها بعض أهل العلم ... قال ياقوت في
الصفحه ١١٥ : المراكب ، إذ بر الإسكندرية منخفض لا
علم فيه ولا جبال ، وكان بالمنارة مرآة من الحديد الصيني يرى فيها مراكب
الصفحه ٣٠٤ : ، غير أن أكثر أهل العلم لا يعرف
ذلك ، أقول : إني رأيت هذا النقل في الأنساب ولم أجده في اللباب ، قال في
الصفحه ٣٣٠ : أهل العلم.
الحضر
: قال في المشترك :
والحضر اسم مدينة قديمة كانت بالبرية مقابل تكريت وخربت وهي التي
الصفحه ٣٤٠ : أهل العلم ... قال السمعاني وحكاه عن الخطيب أنه قال : باعقوبا
بزيادة ألف بعد الباء التي في أول الكلمة
الصفحه ٣٨٣ : بين أصبهان وكرمان وهما متقاربتان ، وبين الفهرج وميبذ خمسة
عشر فرسخا ، وخرج من ميبذ جماعة من أهل العلم
الصفحه ٣٩٣ : العلم منهم : محمد بن كرام الزرنجي صاحب المذهب المشهور.
درغش
: قال ابن حوقل :
ودرغش من كورة يقال لها
الصفحه ٤١١ : كبيرة من بلاد الهند كثيرة الخير ، ويقال لها أيضا لهور خرج منها
جماعة من أهل العلم.
سفالة
: والهند هذه