الصفحه ٢٩٤ : يسحرني الكتاب إذا أتى
وأظل منها بالحديث ممرّضا
باعدتها لتزيدني من ودها
الصفحه ١٩٩ : الحديث الى
النبي صلى الله عليه وسلم ـ قال : عبد مناف عز قريش ، وأسد بن عبد العزّى ركنها ،
وعضدها ، وعبد
الصفحه ٢٧٠ :
يتعلق بصاحب الرحبة.
سمع مني شيئا
من الحديث بالرحبة ، وسمعت منه بها الأحاديث الخمسة التي خرجها الشيخ
الصفحه ٨٩ :
زموا المطايا واستقلوا ضحى
ولم يبالوا قلب من يتموا
ما ضرهم
الصفحه ٣٨٦ :
وما جنى الدهر من صفو ومن كدر
مثل الحسام كريما عند خلتهّ
لكل أزرة هذا الدهر
الصفحه ٩٣ :
عليه من وصمة النقصان والعار (٢)
أبو الحسن المعري :
شاعر مجيد من
أهل معرة النعمان ، وقع الي
الصفحه ٢٦٥ :
والأرض من خلع الغمام تدرّعت
حللا تعم تهائما ونجادا
وتلفعت صلع
الصفحه ٣٩٢ : ء طرسوس
__________________
(١) كذا وهو طغيان من
قلم المصنف أو تصحيف في الاصل الذي نقل عنه.
الصفحه ٤٣٠ :
الحسين ، وقد تقدم ذكره.
المجتبى الانطاكي :
كان حكيما وله
تصانيف في الحكمة.
نقلت من خط
مظفّر الفارقي
الصفحه ٢٢٠ : بحلب في
أيام سيف الدولة ، والمتنبي إذ ذاك بها ، وحكى شيئا من أحواله. روى عن أبيه أبي
حامد صاحب بيت
الصفحه ٢٥٧ :
الحال
هكذا وقع في الأصل المنقول منع النابغ
وهو والله أعلم تصحيف وإنما هو البليغ المعري.
أبو الفرج
الصفحه ١٨٤ : بحديث سمعته من رسول الله صلى
الله عليه وسلم لولا أني على حالي هذه ما حدثتكموه سمعته يقول : من مات لا
الصفحه ٣٣٣ :
ذكر من كنيته أبو
نواس
أبو نواس الحكمي :
الشاعر ، واسمه
الحسن بن هانىء ، ويكنى أبا علي ، وأبو
الصفحه ٣٤ :
تركمان بلد منبج ، سكنها واشتغل بالفقه وسمع الحديث بها من القاضي رافع الفايوي ،
وروى لنا عنه بحلب أمالي
الصفحه ١٤٩ : نيسابور ذكرته للحسن السمرقندي فقال : هو دجال من
الدجاجلة ، كان يسمع علي من حديث اسماعيل الصابوني ومن في