رضي الله عنه قال : أخبرنا الإمام أبو الحسن علي بن محمد بن علي الرشكى ، قال : قرأت على الإمام الحاكم أبي سعد المحسن بن محمد الملقب بابن كرامة الجشمي رحمه الله قال : أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد النجار قال : أملى علينا أبو نصر الحسن بن أبي مروان قال : حدثنا أبو تراب أحمد بن سهل الطوسي قال : حدثنا أبان بن عبد الله قال : حدثنا قثم بن أبي قتادة عن عثمان بن أبي عطاء عن أبيه قال : دخلت على هشام بن عبد الملك بالرصافة فقال : يا أبا عطاء هل لك علم بعلماء الأمصار؟ قلت : بلى يا أمير المؤمنين ، قال : فمن فقيه أهل المدينة؟ قلت : نافع مولى ابن عمر ، قال : فمن فقيه أهل مكة؟ قلت : عطاء بن أبي رباح ، قلت (١) مولى أم عربي؟ قلت : لا بل مولى ، قال : فمن فقيه أهل اليمن؟ قلت : طاوس بن كيسان ، قال : مولى أم عربي؟ قلت : لا بل مولى ، قال : فمن فقيه أهل اليمامة؟ قلت : يحيى بن كثير ، قال : مولى أم عربي؟ قلت : لا بل مولى ، قال : فمن فقيه أهل الشام؟ قلت : مكحول ، قال : مولى أم عربي؟ قلت : لا (١٣٧ ـ ظ) بل مولى ، قال : فمن فقيه أهل الجزيرة؟ قلت : ميمون بن مهران ، قال : مولى أم عربي؟ قلت : لا بل مولى ، قال : فمن فقيه أهل خراسان؟ قلت : الضحاك بن مزاحم ، قال : مولى أم عربي؟ قلت : لا بل مولى ، قال : فمن فقيه أهل البصرة؟ قلت : الحسن وابن سيرين ، قال : موليان أم عربيان؟ قلت : لا بل موليان ، قال : فمن فقيه أهل الكوفة؟ قلت : إبراهيم النخعي ، قال : مولى أم عربي؟ قلت : لا بل عربي ، قال : كادت تخرج نفسي ولا تقول واحد عربي.
__________________
(١) كذا بالاصل والاقوم «قال».