الصفحه ١٠٣ : الإفريقي (الوزان) بسكون السين (ص ٧٩) وكذلك فعل
المستشرق ليفي بروفنسال نقلا عن كتاب المسند الصحيح الحسن في
الصفحه ١٠٧ : ، ومصلّى القاصي والداني ، هي الحشر الأول ، والقطب الذي
عليه المعوّل ، والكتاب الذي لا يتأوّل ، بل المدارك
الصفحه ١٢١ : الملفوفة أو
المتقنة الكتابة.
(٥٢٥) علب من الجلد.
(٥٢٦) الشرب : الحظ
والنصيب منه.
(٥٢٧) هذه العبارة
الصفحه ١٢٢ : القصيدة في كتابيه نفح الطيب (ج ٨ ، ص ٣٢٣) ؛ وأزهار الرياض (ج ١ ، ص ٢٩٤ ـ
٢٩٥)
(٥٢٩) في نفح الطيب
الصفحه ١٢٦ : . (III ٥٣٩١, Vol IV ٦٣٩١ ـ ٩٣٩١)
ولقد عاد الأستاذ المذكور فأخرج النص
كاملا في كتاب مستقل من مجموعة
الصفحه ١٢٧ :
__________________
(٥٥٠) أورد المقّري
هذه القصيدة في كتابيه أزهار الرياض (ج ١ ، ص ٢٩٧) ونفح الطيب (ج ٥ ، ص ٢٣٧
الصفحه ١٢٩ : إسماعيل بن يوسف بن نصر. انظر (نفاضة الجراب لوحة ٣٥) وهذه
الإشارة تدل ضمنا على أن هذا الكتاب قد ألّفه ابن
الصفحه ١٣٢ : أبي الحسن المريني وإن كان المؤرخون قد اختلفوا في صيغة اسمه ففي كتاب
المسند لابن مرزوق (نفس المرجع ص ٥٩
الصفحه ١٣٧ :
ومن نثر قوله :
وأما الكتابة فلفظ نحلة حذفت تاؤه (٥٩١) ، ومعقل خذلة شرع من غير محلّه إيتاؤه ، وهي
الصفحه ١٣٩ : ، وإتحاف
باجتلاء حمى مرور وتربة ، والله
__________________
(٥٩٩) نقل المقّري
هذين البيتين في كتابيه
الصفحه ١٤٣ : .
راجع
(Descripcion
de Africa p.٨٧ ـ ٢٨) راجع كذلك ما كتبه ليفى بروفنسال عن قبيلة دكاله في كتابه (Levi
الصفحه ١٤٨ :
وسبعمائة ، وولي القضاء بقصر كتامة (٦٣٥) ، وحصن القاهرة (٦٣٦) وأزمور وآنفا. وأقرأ بمدرستها كتاب أبي عمرو بن
الصفحه ١٥١ : ) (ت ٦٥٨ ه ـ ١٢٦٠ م)
(أ) كتاب التكملة
لكتاب الصلة (الجزءان الخامس والسادس من مجموعة المكتبة الأندلسية
الصفحه ١٥٧ :
ألفاظ مغربية من
كتاب ابن هشام اللخمي في لحن العامة (مجلة معهد المخطوطات العربية المجلد الثالث
الجز
الصفحه ١٧٣ : الثالثة : كتاب معيار الاختبار في ذكر المعاهد
والديار ٦٧
الرسالة الرابعة : رحلة لسان الدّين بن الخطيب في