الصفحه ٦ :
بملحهم الأسمار ، وتتجمل بنوادر حكاياتهم الأخبار. فمنها أن ملك المغرب لما عجب من
هذه المئذنة ، استأذنوه في
الصفحه ٩ : أهداف هذه
السّلسلة من كتب الرحلات العربية إلى العالم ، هو الكشف عن طبيعة الوعي بالآخر
الذي تشكّل عن طريق
الصفحه ١٤ : النفي ما يقرب
من الثلاث سنوات عاد بعدها ابن الخطيب مع سلطانه إلى مقر حكمه مرّة أخرى.
على أن المهم هنا
الصفحه ٢١ :
من مؤلفات ابن الخطيب الجليلة ، وقد نصّ على ذلك هو نفسه في متن هذا الكتاب (١٦) ، وفي بعض مؤلفاته
الصفحه ٢٢ : عودته ثانية إلى غرناطه لتسلّم مهام منصبه من جديد.
(ثانيا) ابن
الخطيب في كتابه المعروف باسم (اللمحة
الصفحه ٨٨ :
قد أجنت سكرا
جّما ورزقا حسنا
أعجزت من منتهى
الفخر السعيد لسنا
الصفحه ١٣٢ :
تقبّل هدية من
لم يزل
يحبّك بالسمع
قبل العيان
فلمّا رأى شخصكم
الصفحه ٨ : لأفكاره وصياغاته ، وبين معاد للغرب ، رافض له ،
ومستعدّ لمقاتلته.
وإذا كان أدب
الرحلة الغربي قد تمكن من
الصفحه ١٣ : بغرناطة ، شخصية من
أصحاب الثقافة الموسوعيّة المعروفة في ميادين العلم والسياسة. كتب حوله بحوث عديدة
، كشفت
الصفحه ٢٠ :
(LA Estrella de Occidente نجمة الغرب) في أغسطس
١٨٨٠. ولقد استفاد من هذه الأبحاث المؤرخ المالقي
الصفحه ٣١ : ، ونشكره على عوائد فضله ورفقه ، الذي جعل لنا الأرض ذلولا
نمشي في مناكبها ، ونأكل من رزقه
الصفحه ٣٢ :
ونصلي على سيدنا
ومولانا محمد خيرته من خلقه ، ونستوهب للمقام المولوي اليوسفي النصري سعدا يتلألأ
نور
الصفحه ٦٥ :
سبيل زهادة ، فكم
بمالقة من وليّ ، وذو مكان عليّ ، ومن طنجاليّ وساحليّ (٣٣٨). وهذه حجج لا تدفع
الصفحه ١١٤ : ،
عنصر الدعوة ، وأولياء الدولة المرينية ، وحلفاء الطاعة المخصوصين برعي الجوار ،
والاستماتة من دون الحرمة
الصفحه ١١٦ : درج الجبل ، وانتحينا طريقه من السفح ، وهي تركب ضفّة الوادي
الملتف بعادي شجر الجور والطرفاء وشجر الخلاف