الصفحه ٥٤ : :
إذا سرت سار
النور حيث تعوج
كأنك بدر
والبلاد بروج
لك الله من بدر
على أفق
الصفحه ٦٧ : من الحلال ، والرضى عمّن له من
الصحب والآل موارد الصدق عند كذب الآل.
أما بعد ، ساعدك
السعد ، ولان لك
الصفحه ٤٢ :
وأما الثانية
فيكفي من البارق شعاعه ، وحسبك من شر سماعه ، ويسير (١٥٦) التنبيه كاف للنبيه. فقال : لست إلى
الصفحه ٧٢ :
أمل ميسّر ، ومجمل
يحتاج أن يفسر ، فأوضح الملغز ، وأبن لي الطلا من البرغز ، وسل عمّا بدا لك فهو
الصفحه ٩١ : الحرث والأنعام ، ومبذر الطعام ، والمرأة التي
يتجلّى بها وجه العام. الرحب والسهل ، والنبات الطفل
الصفحه ١١٦ : العمران ، ويموج بها السنبل.
ولما كدنا أن نختم
عدد نوب المجاز ، ونأتي على عنته ، تلقتنا الخيل راكضة أمام
الصفحه ١٤٩ :
عشرة وسبعمائة.
والعدل السّري أبي العباس أحمد بن شرف بن علي السّلي من أهل تامسنا (٦٣٨) ، نبيه
الصفحه ١٣٤ : . راجع ترجمته في (الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة ج ٢ ، ص ٣٧٩ وما
بعدها).
(٥٨٣) شهاب الدين أبو
الصفحه ٧٠ :
الفنون ، وقهرت
بعد سليمان الجنون ، وقضيت الديون ، ومرضت لمرض العيون وركبت الهمالج ، وتوسّدت
الصفحه ١٣٩ : وارث الفخر
الذي نال في
مقام وحال
لك يا أحمد بن
يوسف جبنا
كل
الصفحه ١٣٦ : ).
وانتابني من
الظرفاء والأدباء الشيخ الفقيه المكتّب أبو عبد الله محمد بن القاسم بن عمر بن عبد
الله الصيرفي
الصفحه ١٣٥ : : عفيف الدين المطري من ذرية سعد بن
عبادة.
ولي قضاء مرّاكش (٥٨٥) في منتصف رمضان عام ستين بعد ولايته
الصفحه ٢١ : الأخرى (١٧) ، كما أشار بذلك أيضا بعض المؤرخين القدامى والمحدثين ممن
سيأتي ذكرهم فيما بعد إن شاء الله. على
الصفحه ٩٣ : الحافر ، ونفسي مطيتي ، وقد بلغت الليلة طيتي ، وأجزلت عطيتي ، فلنجمّ
بالحمض ، ونلم بالغمض ، وأنا بعد نزيلك
الصفحه ٥٢ : ، فرأينا الحور تحت سماط الحور
، والنور فوق بساط النور.
ولما كان عمر
اليوم ينتصف ، وقد بلونا من بعد المشقة