الصفحه ١٣٠ : خاطبته بعد وداعه من محال كرامته بالطريق من عمالته الفسيحة الخطّة ، وقد الزم
من نبلاء لخدامه من تمّم
الصفحه ٢٥ :
المقّري وابن
القاضي والسلاوي قد استفادوا من هذا الكتاب ونقلوا منه بعض أجزائه مع الإشارة إلى
ذلك
الصفحه ١٤١ :
ودونه أمم تتصل
بالسوس الأقصى (٦٠٤) إلى تخوم الحبشة من وراء الصحراء.
ومن ساعة إلمامنا
انزوى عنّا
الصفحه ٤٨ : أيديهم الطبول والأبواق تروع أصواتها
وتهول. وتأنق من تجار الروم من استخلص العدل هواه ، وتساوى سره ونجواه
الصفحه ٦٩ :
الكلفة وأقضمت جوادي العلفة ، وأعجبتني من رفقاء الرفق الألفة ، رمقت في بعض
السقائف آمنا في زيّ خائف
الصفحه ٨٧ :
اللّبات (٤١٢) سلوكا تأثر من الحصباء بكل درّ ثمين ، وترك الأرض مخصرة
تغير من خضراء السماء ضرّة
الصفحه ١٠٨ :
من النساء بحسن
زيّ وشكل ، يتنبه بها الباه (٤٨٠) ، وتتلّ الجباه ، وتوجد للأزواج الأشباه ، إلى وفور
الصفحه ١١٥ :
ثغور الأماني من
ثنايا البشائر
ولله ما تبلوه
من سعد وجهة
ولله ما تلقاه
من يمن
الصفحه ١١٧ :
من الطعام البحر ،
وطما الموج ، ووقع البهت ، وأمّل الطّحو (٥٠٤) ، ما بين قصاع الشيزي أفعمها الثرد
الصفحه ١٢١ : إلى ذلك المكان من الطعام
والفاكهة والشهد ما يحار فيه الوصف.
ثم انتقلنا إلى
محل النزول ، ومثوى
الصفحه ١٣٧ :
ومن نثر قوله :
وأما الكتابة فلفظ نحلة حذفت تاؤه (٥٩١) ، ومعقل خذلة شرع من غير محلّه إيتاؤه ، وهي
الصفحه ١٣٩ : ارتفاع ، ترى الوتر في إشفاع ، وتقابل
الوهم بطراد من الحقيقة ودفاع. إن حثّت على لقاء الأعلام شهرتهم فلك
الصفحه ١٤٥ : له ذكرا إلى أن شيّعنا من الغد ، فسعّطته بخردل العتب
ديدنى في مقصّري هذا الصّنف القمن (٦٢٠) بفعل
الصفحه ٩٣ : ،
وأعلى طائرها ودارجها.
فلمّا بلغ هذا
الحد قال هل اكتفيت؟ فقد شرحت صدرك وشفيت ، وبما طلبت مني وقد وفيت
الصفحه ٩٤ :
الاعتبار ، في أمم تنسل من كل حدب ، وتنتدب من كل منتدى ومنتدب ، ما بين مشتمل
للصّماء يلويها ، ولائث للعمامة