الصفحه ٣٨ : ) السرحان في غابه ، وكان أداء الواجب بعد خروج الحاجب ،
وارتحلنا (١١٨) وقد أذن الله للسماء فأصحت ، وللغيوم
الصفحه ٢٠ :
(LA Estrella de Occidente نجمة الغرب) في أغسطس
١٨٨٠. ولقد استفاد من هذه الأبحاث المؤرخ المالقي
الصفحه ٥٤ :
فتفتحت بها أزهار
القباب البيض في بساطها (٢٨٤) العريض ، وخطرت ببالي مقطوعة في مخاطبة المولى أنجح
الصفحه ١٢٧ :
جانبه قبر الحرة
حظيته وسكن نفسه اعتماد إشراكا لا سمها في حروف لقبه ، المنسوبة إلى رميك مولاها
الصفحه ١٣٨ :
حلل رعاء البهم
وقد أوقع في طريقنا يومئذ بمحروبين حار أحدهما ونجا ثانيه برأس طمرّة ولجام.
ورحلنا
الصفحه ٨٠ : العوالي ، ومحل الفتكات على التوالي. فطريقها هوى ومشاهد ، والعارف في مثلها
زاهد.
قلت فمدينة
المريّة (٣٧٣
الصفحه ١٢٩ :
بفرائد التسويد ،
تكرّرت على المدى زيارته ، وانصرفت شطر الوجهة عنايته ، واسترخصت في استجلاب
القصور
الصفحه ١٥٢ :
الذخيرة في محاسن
أهل الجزيرة. القسم الأول في جزءين والقسم الرابع الجزء الأول (نشر لجنة التأليف
الصفحه ١٩ :
المسيحيّة وحدها (٩). وهذا يجعلنا رغم قلّة المصادر العربية ، لا نستطيع إبداء
حكم صريح في هذا
الصفحه ١١٥ :
تقول لي الأظعان
والشوق في الحشا
له الحكم بمضي
بين ناه وآمر
إذا
الصفحه ٢١ : ابن الخطيب هذه الرحلة في كتابه المعروف باسم : (نفاضة الجراب في علالة
الاغتراب) (١٥)
هذا الكتاب يعتبر
الصفحه ٤٨ :
بالمشيخة الاقتداء
، ورفعوا بالسلام النداء.
وامتاز خدام
الأساطيل المنصورة في أحسن الصورة ، بين
الصفحه ١٣١ :
اليد عن غمسها في كيل
(٥٦٥) الجباية ، أبو الحسين بن الرئيس الصدر ، مؤمّل الدول الأولى المخصوص باليد
الصفحه ١٣٣ : المحقق نسيج وحده في
العقليات أبو عبد الله الآبلي (٥٧٦). ومن التونسيين : أبو عبد الله بن دمعون ، وابن
الصفحه ٢٨ :
وهكذا تنتهي رحلة
ابن الخطيب ، ونلاحظ أن أسلوبه الكتابي فيها ، وفي كتاب نفاضة الجراب بصفة عامّة