الصفحه ٧٧ : وآثارها في كتابه (نزهة المشتاق ص ١٩٩ ، تشر دوزي ، دي خويه ١٨٦٦) راجع
كذلك (الروض المعطار ص ١٨٦)
(٣٦٢
الصفحه ٧٨ : كتاب الروض المعطار ص ١٣٦ حاشية ٣
(٣٦٧) مترايل وهي
الآن Motril وتبعد عن مدينة غرناطة بنحو ٧٤ ك م من
الصفحه ٨١ : (١) من هذا الكتاب
(٣٨٢) الدو أو الدوية
أي البرية
الصفحه ٨٢ : (١٠) من هذا الكتاب
الصفحه ٨٤ : مستسلمة لما الله يصنع.
__________________
(٣٩٦) Baza
راجع صفحة (٢١) حاشية (١) من هذا الكتاب.
(٣٩٧
الصفحه ٨٨ : (ص ٣٦٤ ، ص ٤٣٢) والحسن النباهي في كتابه
المرقبة العليا (ص ١٦٤ نشر ليفي بروفنسال) إلى غلاء المعيشة في
الصفحه ٩٠ : الميلادي وقد سمّاها الكتّاب الإسبان zalia ، وكانت تقع بين بليش مالقة ، والحمّة. (راجع.Simonet : Op.Cit.P.٢٩
الصفحه ١٠٣ : الإفريقي (الوزان) بسكون السين (ص ٧٩) وكذلك فعل
المستشرق ليفي بروفنسال نقلا عن كتاب المسند الصحيح الحسن في
الصفحه ١٠٧ : ، ومصلّى القاصي والداني ، هي الحشر الأول ، والقطب الذي
عليه المعوّل ، والكتاب الذي لا يتأوّل ، بل المدارك
الصفحه ١٢١ : الملفوفة أو
المتقنة الكتابة.
(٥٢٥) علب من الجلد.
(٥٢٦) الشرب : الحظ
والنصيب منه.
(٥٢٧) هذه العبارة
الصفحه ١٢٢ : القصيدة في كتابيه نفح الطيب (ج ٨ ، ص ٣٢٣) ؛ وأزهار الرياض (ج ١ ، ص ٢٩٤ ـ
٢٩٥)
(٥٢٩) في نفح الطيب
الصفحه ١٢٦ : . (III ٥٣٩١, Vol IV ٦٣٩١ ـ ٩٣٩١)
ولقد عاد الأستاذ المذكور فأخرج النص
كاملا في كتاب مستقل من مجموعة
الصفحه ١٢٧ :
__________________
(٥٥٠) أورد المقّري
هذه القصيدة في كتابيه أزهار الرياض (ج ١ ، ص ٢٩٧) ونفح الطيب (ج ٥ ، ص ٢٣٧
الصفحه ١٢٨ : يغمراسن ، ملوك تلمسان والمغرب الأوسط (الجزائر) ،
راجع تاريخهم في كتاب (أبو زكريا يحيى بن خلدون : بغية
الصفحه ١٣٢ : أبي الحسن المريني وإن كان المؤرخون قد اختلفوا في صيغة اسمه ففي كتاب
المسند لابن مرزوق (نفس المرجع ص ٥٩