الصفحه ١٦٦ :
(ط)
أبو عبد الله
محمد بن عبد الله الفخار
طالب عافية (عبد
الرحمن بن أبي
الصفحه ١٦٧ :
(ه)
ابن محمد صالح
ابن هارون
أبو محمد عبد
الله بن أبي مدين
هرغة (قبيلة)
أبو
الصفحه ١٦٥ : (السلطان)
الزقندري (أبو
محمد عبد الله الهرغى)
أبو الحسن علي
بن لسان الدين بن الخطيب
الصفحه ٤٦ : العبران ، بقعة جديبة
المرعى ، معدن لكل عقرب تدب وحيّة تسعى غير أن الله دفع مضرّتها ، وكفى ببركة
الأيالة
الصفحه ٩٧ :
إذا المشكلات
تصدّين لي
كشفت غوامضها
بالنظر
ولست بإمّعة في
الصفحه ٤٤ : فضول (١٧٥) الذيل ، وطفف الغمام في الكيل ، وغار النور ، وفار التنّور
، وفاضت السماء ، والتقى الما
الصفحه ٤٨ :
بالمشيخة الاقتداء
، ورفعوا بالسلام النداء.
وامتاز خدام
الأساطيل المنصورة في أحسن الصورة ، بين
الصفحه ٤٢ : إلى سعادة مقدّمنا معرّة القحط. فظهرت مخيلة السعد ، فأذن الله في
إنجاز الوعد ، وقرّبت غريم الغمائم (١٥٧
الصفحه ٩٢ : حكم بن عطاء الله السكندري. راجع ما
كتبه ليفي بروفنسال عن هذه المدينة الإسلامية في. (Enc.Isl.III
p.٤٥٢١
الصفحه ١٠٠ : ،
ومسرح بهيمة في الجميم (٤٥٨) هائمة ، ومسقط مزنة (٤٥٩) غادية ، وديمة (٤٦٠) دائمة. وبه التفّاح النفّاح
الصفحه ١١٨ : بتغير ما تناله
الأيدي بالسهل من نعمته ، فعادت قاعا صفصفا بمرآي من عينه ، فعاثت فيها السنة
النار بأرض
الصفحه ٧٥ :
هذه البسيطة ،
أشهد لو كانت سورة لقرنت بها حذقة (٣٥٣) الإطعام ، أو يوما لكانت عيدا في الأيّام تبعث
الصفحه ٨٣ : بالسفارة عن الفقراء علاقة ، إلا أن جفنها ليس بذي سور يقيه
، مما يتّقيه ، ووغدها يتكلّم بملء فيه ، وحليمها
الصفحه ٩٨ :
تبرجت تبرّج
العقيلة ، ونظرت وجهها من البحر في المرآة الصقلية ، واختص ميزان حسناتها بالأعمال
الصفحه ٩٣ :
وسرى إلى نفسي
فأحياها
ثم قال ، نم في
أمان ، من خطوب الزمان ، وقم في ضمان من وقاية الرحمان