الصفحه ١٢٨ : فرسخين ، فشرعنا في الأياب ، وانتحينا طريق الساحل
لنستدرك بمدينة آسفي (٥٥٥) زيارة من بها من أولياء الله
الصفحه ١٥٧ :
ألفاظ مغربية من
كتاب ابن هشام اللخمي في لحن العامة (مجلة معهد المخطوطات العربية المجلد الثالث
الجز
الصفحه ١٣٧ :
ومن نثر قوله :
وأما الكتابة فلفظ نحلة حذفت تاؤه (٥٩١) ، ومعقل خذلة شرع من غير محلّه إيتاؤه ، وهي
الصفحه ١٥١ :
مراجع التحقيق
(١) المصادر العربية
ـ ابن الأبار (أبو
عبد الله محمد ... القضاعي البلنسي
الصفحه ١١٤ : الخطيب ترجمة لهذا الشيخ
في كتاب الإحاطة (لوحة ٣٤٦ ـ ٣٤٧ اسكوريال) وقد أشار فيها إلى أن السلطان أبا
الحسن
الصفحه ٩٥ : ء المسيحية والإسلام. فابن الخطيب في
كتابه الإحاطة في أخبار غرناطة (لوحة ١١١ نسخة الاسكوريال) يروي أن أحد
الصفحه ١٤ : منتشرا أيضا في الأندلس ومن العجيب أن ابن الخطيب في موضع آخر من كتاب
الإحاطة (نسخة الاسكوريال لوحة ٤٤١
الصفحه ١٢٢ : القصيدة في كتابيه نفح الطيب (ج ٨ ، ص ٣٢٣) ؛ وأزهار الرياض (ج ١ ، ص ٢٩٤ ـ
٢٩٥)
(٥٢٩) في نفح الطيب
الصفحه ٧ :
استهلال
تهدف هذه السّلسلة
بعث واحد من أعرق ألوان الكتابة في ثقافتنا العربية ، من خلال تقديم
الصفحه ٨١ : في
الرمل في يوم لذّة
ولهو ويوم الروع
فتخ (٣٧٦) كواسر
بحرها مرفأ السفن
الكبار
الصفحه ١٠٣ : الإفريقي (الوزان) بسكون السين (ص ٧٩) وكذلك فعل
المستشرق ليفي بروفنسال نقلا عن كتاب المسند الصحيح الحسن في
الصفحه ٦٧ :
الرسالة الثالثة
كتاب معيار الاختبار في ذكر المعاهد والديار
المجلس الأول
الحمد لله الذي
الصفحه ٧٨ : للرّبّ الشاكرة.
وكفى بمترايل (٣٦٧) من بسيطها محلّة مشهورة ، وعقيلة مبهورة ، ووداعة في السهل
غير مبهورة
الصفحه ٩٤ : Dictonnaires
Arabes II P. ٨٧٣)
راجع كذلك عبد العزيز الأهواني : ألفاظ مغربية من كتاب ابن هشام اللخمي في لحن
الصفحه ٢٣ :
كتابه إذ يقول : (انتهى
، ويليه الجزء الثالث).
والجزء الذي وصلنا
نسخة وحيدة بمكتبة الاسكوريال تحت