الصفحه ١٥٣ : ).
(ي) رقم الحلل في
نظم الدول (تونس ١٣١٧).
ـ ابن خلدون (أبو
زكريا يحيى بن محمد) (ت ٧٨٠ ه ـ ١٣٧٩ م)
بغية
الصفحه ١٢٨ : أبو ثابت عامر بن محمد ،
وأخوه (٥٥٧) هضبة الوقار ، ونير الأفق ، وزهرة روض ذلك الحزن (٥٥٨) ، ويأقوتة ذلك
الصفحه ١٤٩ : بالرجاحة أبي علي عمر بن محمد الزناتي ، كافأ الله ما بذلوا من رغبة ،
وخطوا من إلمام.
ثم كان الارتحال
إلى
الصفحه ٩٧ : أندلسي ببني العزفي في القرن الثالث عشر ، كذلك استولى
عليها بعض ملوك بني الأحمر سلاطين غرناطة مدة من
الصفحه ٢٥ : (ج ٧ ، ص ٢٧١) تكلّم المقّري عن قاضي مدينة
مكناسة أبو محمد عبد الخالق بن سعيد بن محمد ، وقال إن ابن الخطيب ذكره
الصفحه ١٦٤ :
أبو بكر عثمان
بن صالح المسراتي
أحمد بن محمد بن
إبراهيم الأوسي
(ت)
أحمد بن
الصفحه ١٥١ : ١٨٨٦)
ـ ابن أبي زرع (أبو
عبد الله محمد بن عبد الحليم) (ت ٧٢٦ ه ـ ١٣٢٥ م)
الأنيس المطرب
بروض
الصفحه ٦٣ : محمد بن
تاويت وإبراهيم الكتاني (تطوان ١٩٦٠).
(٣٣٠) ابن حيّان ،
المؤرّخ القرطبي الكبير (٣٧٧ ـ ٤٦٩
الصفحه ٩٥ : المعاصرين
له واسمه محمد بن لب الكناني المالقي ، كان يطوف بالبلاد الإسبانية ويناقش
قساوستها في أصول الديانتين
الصفحه ١٤٢ : ومقيم رسم المارستان ، الشيخ الحاج أبو الضياء منير بن أحمد محمد بن منير
الهاشمي الجزيري ، من أهل الظّرف
الصفحه ١٤٤ : الله محمد بن سعيد
بن عثمان بن سعيد الصنهاجي الزّمّوري (٦١٨) ، رجل مختصر البنية والثواب قد طرقه الوخط
الصفحه ١٤ : ثالثة عند ما نفي مع سلطانه المخلوع
محمد بن يوسف بن نصر ، الغني بالله ، عام ٧٦٠ ه. ولقد استمرّت مدّة
الصفحه ١٣١ :
الطولى ، أبي محمد عبد الله بن أبي مدين (٥٦٦).
جالسته فرأيت
ذكائه متوارثا في حجر تغافل ، وسذاجة تشفّ عن
الصفحه ١٥٧ : Almohades, alger ٣٩٨١)
ـ العمري (أبو
العباس بن فضل الله شهاب الدين محمد) (ت ٧٤٩ ه ـ ١٣٥٠ م)
(أ) مسالك
الصفحه ١١٣ : القرن السادس عشر الميلادي ، الفقيه المغربي الحسن بن محمد الوزان
الفاسي. وكان
هذا الرجل قد اعتنق المسيحية