الصفحه ٢٦ : أن ابن الخطيب كان يعتبر الكتاب كلّه رحلة بل إنه
كان يسميه في بعض الأحيان كتاب الرحلة (٣٧) والواقع أن
الصفحه ١٣١ : تراجم له ولأسرته في كتاب
نثر الجمان في شعر من نظمني وإياه الزمان للمؤلف نفسه إسماعيل بن الأحمر (مخطوط
الصفحه ١٥٢ : الأستاذ عبد الله عنان عدة أجزاء من
كتاب الإحاطة في دار المعارف بالقاهرة.
(ب) نفاضة الجراب
في علالة
الصفحه ٢٥ : ما
نقله هؤلاء المؤرخون من نسخة نفاضة الجراب التي لدينا ، كثير جدا خصوصا ما ورد
منها في كتاب نفح الطيب
الصفحه ١٢ :
٢ ـ كتاب نفاضة
الجراب في علالة الاغتراب (الجزء الثاني) في طبعتين! (دار الكتاب العربي بالقاهرة
الصفحه ١١٣ :
الرسالة الرابعة
رحلة لسان الدين بن الخطيب
في بلاد المغرب عن كتاب نفاضة الجراب في علالة
الصفحه ١٥٤ : الله محمد بن أحمد التلمساني) (ت ٧٨١ ه ـ ١٣٧٩ م)
المسند الصحيح
الحسن في مآثر مولانا أبي الحسن ، نشره
الصفحه ٨٩ : في العقار ، والشح بالدرهم والدينار ، واليمّ والنار. ثم قال اللهم غفرا
، وإن لم نقل كفرا ، إن الله لا
الصفحه ١٥٥ : الظنون في
أسامي الكتاب والفنون (استنبول ١٣٦٠ ه)
الحلل الموشية في
ذكر الأخبار المراكشية لمؤلف مجهول نشر
الصفحه ١١ : أعد
رسالة الدكتوراه في جامعة مدريد بإسبانيا وموضوعها :
مملكة غرناطة في
عهد السلطان محمد بن يوسف بن
الصفحه ١٠٨ : وإدامة ذكر الله في المآذن والصوامع.
وأما مدينة الملك (٤٨١) فبيضاء كالصباح ، أفق للغرر الصباح ، يحتقر
الصفحه ٢٢ : عودته ثانية إلى غرناطه لتسلّم مهام منصبه من جديد.
(ثانيا) ابن
الخطيب في كتابه المعروف باسم (اللمحة
الصفحه ٢٤ : الإسلامية ، فنجد أنها لم تشر إلى كتاب نفاضة الجراب
إطلاقا وذلك في المقال الذي أفرده المستشرق زيبولدSeybold
الصفحه ٢٨ :
وهكذا تنتهي رحلة
ابن الخطيب ، ونلاحظ أن أسلوبه الكتابي فيها ، وفي كتاب نفاضة الجراب بصفة عامّة
الصفحه ١٣٣ : المحقق نسيج وحده في
العقليات أبو عبد الله الآبلي (٥٧٦). ومن التونسيين : أبو عبد الله بن دمعون ، وابن