الصفحه ١٥٤ : للكتاب من عمل Fagnan
وأخرى إسبانية لفرناندث جونثالث Fernandez y Gonzalez
كما صدر جزء رابع خاص بتاريخ
الصفحه ١٥٥ : ١٣٩١
ـ التمبكتي (أبو
العباس أحمد بابا) (ت ١٠٣٦ ه ـ ١٦٢٧ م)
كتب على هامش كتاب
الديباج المذهب لابن
الصفحه ٧ :
استهلال
تهدف هذه السّلسلة
بعث واحد من أعرق ألوان الكتابة في ثقافتنا العربية ، من خلال تقديم
الصفحه ٩ : قد تبلغ المائة كتاب من شأنها أن تؤسس ، وللمرة
الأولى ، لمكتبة عربية مستقلّة مؤلّفة من نصوص ثريّة تكشف
الصفحه ١٤ : منتشرا أيضا في الأندلس ومن العجيب أن ابن الخطيب في موضع آخر من كتاب
الإحاطة (نسخة الاسكوريال لوحة ٤٤١
الصفحه ١٥ : .
٣ ـ معيار
الاختبار في ذكر المعاهد والديار.
٤ ـ رحلته التي
دوّنها في كتابه نفاضة الجراب في علالة الاغتراب
الصفحه ١٩ : الزمان (١٠).
نشر رسالة ابن
الخطيب العالم الألماني مولر السالف الذكر في نفس كتابه المذكور (١١). ثم جا
الصفحه ٣١ : ضمن مجموعة مؤلّفاته التي نصّ عليها في
كتابيه الإحاطة ، ونفاضة الجراب.
الصفحه ٤٩ : التجيبي (١٠٤١ ـ ١٠٩١ م) وكان رجلا محبّا
للعلوم والآداب وبلاطه حافلا بالشعراء والكتّاب أمثال ابن الحداد
الصفحه ٥٥ : : Historia
de Granada, ٤ tomos (راجع كذلك ما كتبه ابن فضل الله العمري (ت ١٣٥٠ م) عن المغرب والأندلس
في كتابه
الصفحه ٦٧ :
الرسالة الثالثة
كتاب معيار الاختبار في ذكر المعاهد والديار
المجلس الأول
الحمد لله الذي
الصفحه ٧٠ : والميلاد ، فعدت من بلاد الهند والصين
بالعقل الرصين ، وحذقت بدار قسطنطين كتاب اللطين (٣٤١) ودست مدارس أصحاب
الصفحه ٧٢ : ).
قال فاتحة الكتاب
من مصحف ذلك الإقليم ، ولطيفه السميع العليم ، وقصص المهارق ، وأفق البارق ، ومتحف
هذا
الصفحه ٧٤ : ملوك بني الأحمر. وقد كتب عنها كثير من
الكتاب المسلمين وعلى رأسهم لسان الدين بن الخطيب كما سبق أن بينا
الصفحه ٧٧ : وآثارها في كتابه (نزهة المشتاق ص ١٩٩ ، تشر دوزي ، دي خويه ١٨٦٦) راجع
كذلك (الروض المعطار ص ١٨٦)
(٣٦٢