الصفحه ٥ : وعدم التصريح به لامر ما. قال ابن
ابي الحديد في شرح النهج ج ٢ ص ٢٠٥ قرأت هذا الخبر على النقيب ابي جعفر
الصفحه ٢٤ : وعدم التصريح به لامر ما. قال ابن
ابي الحديد في شرح النهج ج ٢ ص ٢٠٥ قرأت هذا الخبر على النقيب ابي جعفر
الصفحه ١٢ : ذلك ان الارادة بمعنى عدم المنع لا بمعنى المحبة قال وقال في قوله تعالى ( وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ
الصفحه ٣١ : ذلك ان الارادة بمعنى عدم المنع لا بمعنى المحبة قال وقال في قوله تعالى ( وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ
الصفحه ٤٥ : وقال : « فاضل عالم ،
فقيه ، وقد ذكره الشهيد ـ قدسسره
ـ في بحث قضاء الصلاة الفائتة من شرح الاِرشاد
الصفحه ٤٧ :
منهج التحقيق :
اعتمدت في تحقيقي للكتاب على نسختين :
الاولى : النسخة الموجودة في المكتبة
الصفحه ٤٦ :
الشيخ أبو علي
الصوري ، وقال : معاصر أبي الحسن علي بن منصور بن تقي الدين الحلبي.
وذكره المجلسي في
الصفحه ١ : اهلكهم يوم معلوم
مشهور كان السبب الاول لغصب حقوقهم وسفك دمائهم وان يحكم فيهم من لهم الحكم فيه
ومن اجله
الصفحه ٢٠ : اهلكهم يوم معلوم
مشهور كان السبب الاول لغصب حقوقهم وسفك دمائهم وان يحكم فيهم من لهم الحكم فيه
ومن اجله
الصفحه ١٠ :
حساب فرأى انه ليس
فيها امر بطلب الرزق وغفل عن الآيات التي امر فيها بذلك وان كانت اقل كقوله تعالى
الصفحه ٢٩ :
حساب فرأى انه ليس
فيها امر بطلب الرزق وغفل عن الآيات التي امر فيها بذلك وان كانت اقل كقوله تعالى
الصفحه ٢ : في ايام الوليد بن يزيد بن عبد الملك وظهر ابنه يحيى بن زيد بخراسان كتب
الوليد الى عامله بالكوفة ان
الصفحه ٦ :
( جماعة ممن تابع زيد بن علي
من اهل الفضل والعلم )
في مقاتل الطالبيين : تسمية من عرف ممن
خرج مع
الصفحه ١٩ : ـ نق خاتمه ـ اقوال العماء فيه ........................................................ ٧
ما ورد في
الصفحه ٢١ : في ايام الوليد بن يزيد بن عبد الملك وظهر ابنه يحيى بن زيد بخراسان كتب
الوليد الى عامله بالكوفة ان