البحث في قضاء حقوق المؤمنين
٤١/١٦ الصفحه ١٢ :
زياد يا زيد انت
الذي تزعم ان الله اراد ان يعصى فقال له زيد افعصي عنوة فاقبل يخط من بين يديه
ومعنى
الصفحه ٣١ :
زياد يا زيد انت
الذي تزعم ان الله اراد ان يعصى فقال له زيد افعصي عنوة فاقبل يخط من بين يديه
ومعنى
الصفحه ٢ :
مكث مصلوباً خمسين
شهراً عرياناً فلم ير له احد عورة ستراً من الله له وذلك بالكناسة بالكوفة فلما
كان
الصفحه ٢١ :
مكث مصلوباً خمسين
شهراً عرياناً فلم ير له احد عورة ستراً من الله له وذلك بالكناسة بالكوفة فلما
كان
الصفحه ٥ : يحيى بن ابي
زيد العلوي ابن عبد الله في سنة ٦٠٥ وقلت له اما احراق هشام باحراق زيد فمفهوم فما
معنى جلده
الصفحه ٢٤ : يحيى بن ابي
زيد العلوي ابن عبد الله في سنة ٦٠٥ وقلت له اما احراق هشام باحراق زيد فمفهوم فما
معنى جلده
الصفحه ٤ : وابن دعيهم بمسلم بن عقيل
وهاني بن عروة ومثل ابن سعد بامر الدعي ابن الدعي بالحسين سبط رسول الله
الصفحه ٢٣ : وابن دعيهم بمسلم بن عقيل
وهاني بن عروة ومثل ابن سعد بامر الدعي ابن الدعي بالحسين سبط رسول الله
الصفحه ٣ : والرجل الشريف النبيل يكتفي عند الظفر بخصمه بقتله ان لم يكن للعفو
موضع وتأنف نفسه ويأبى له كرم طباعه
الصفحه ٢٢ : والرجل الشريف النبيل يكتفي عند الظفر بخصمه بقتله ان لم يكن للعفو
موضع وتأنف نفسه ويأبى له كرم طباعه
الصفحه ١ : رسول الله (ص) قال لفاطمة ابشري المهدي منك (
وقول ) ما اهلك اهل هذا البيت العجلة ولا نفعهم الا بطء وانما
الصفحه ٦ : )
فروى بسنده عمن سمع محمد بن جعفر بن
محمد في دار الامارة يقول رحم الله ابا حنيفة لقد تحققت مودته لنا في
الصفحه ١٧ :
يحيى ويحيى في الكتائب يرتدي
وريطة هي بنت ابي هاشم عبد الله بن محمد
بن حنفية ام يحيى وزوجة زيد
الصفحه ١٨ : .
( اولاده )
في عمدة الطالب كان له اربعة بنين ولم
يكن له انثى وهم يحيى والحسين ذو الدمعة وعيسى مؤتم الاشبال
الصفحه ٢٠ : رسول الله (ص) قال لفاطمة ابشري المهدي منك (
وقول ) ما اهلك اهل هذا البيت العجلة ولا نفعهم الا بطء وانما