البحث في قضاء حقوق المؤمنين
٣٩/١٦ الصفحه ٢٣ :
الى آخر الدهر وسموا
بني آكلة الاكباد وامر امير المؤمنين علي عليهالسلام
ولده ان يفنوه ليلا ويخفوا
الصفحه ٣٥ : ان تعودوا
خنازيرا واشباه القرود
وأبو الفرج ينقل مثل هذا الشعر في ذم اجداده
الصفحه ١٤ :
وفي نسمة السحر من شعر الامام زيد قوله
:
يقولون زيد لا يزكي بماله
وكيف يزكي
الصفحه ٣٣ :
وفي نسمة السحر من شعر الامام زيد قوله
:
يقولون زيد لا يزكي بماله
وكيف يزكي
الصفحه ٤٣ : فيه خيره وصلاحه ، بل
يمكن القول : إنّ الجانب الاَخلاقي يعتبر بمثابة العلامة الفارقة التي تميزت بها
الصفحه ٢ : في ايام الوليد بن يزيد بن عبد الملك وظهر ابنه يحيى بن زيد بخراسان كتب
الوليد الى عامله بالكوفة ان
الصفحه ٢١ : في ايام الوليد بن يزيد بن عبد الملك وظهر ابنه يحيى بن زيد بخراسان كتب
الوليد الى عامله بالكوفة ان
الصفحه ٥ : كفعله بزيد بن علي لكنه لم يذكر مؤسس ملكهم العضوض باسمه وان
دخل في عموم قوله ولا شك انه فعل به ما فعل بهم
الصفحه ٢٤ : كفعله بزيد بن علي لكنه لم يذكر مؤسس ملكهم العضوض باسمه وان
دخل في عموم قوله ولا شك انه فعل به ما فعل بهم
الصفحه ٤٦ : ، للاِختلاف في الكنية والاسم
، واسم الجدّ ، وله كتاب : قضاء حقوق المؤمنين ».
علماً أنّ الشيخ الطهراني كان قد
الصفحه ٧ : .
وبسنده عن ابي عوانة فارقني سفيان على انه
زيدي.
وبسنده كان رسول زيد الى خراسان عبدة بن
كثير الجرمي
الصفحه ١٨ : اسلموك وظاروا
أأبا حسين ان شر عصابة
حضرتك كان لوردها اصدار
وقال قبل
الصفحه ٢٦ : .
وبسنده عن ابي عوانة فارقني سفيان على انه
زيدي.
وبسنده كان رسول زيد الى خراسان عبدة بن
كثير الجرمي
الصفحه ٣٧ : اسلموك وظاروا
أأبا حسين ان شر عصابة
حضرتك كان لوردها اصدار
وقال قبل
الصفحه ٤٥ : ، ونسب إليه القول بالتوسعة في
القضاء ، بل نصّ على استحباب تقديم الحاضرة ، وقال : إنّه ردّ عليه الشيخ أبو