البحث في قضاء حقوق المؤمنين
٣٧/١ الصفحه ١٠ :
حساب فرأى انه ليس
فيها امر بطلب الرزق وغفل عن الآيات التي امر فيها بذلك وان كانت اقل كقوله تعالى
الصفحه ٢٩ :
حساب فرأى انه ليس
فيها امر بطلب الرزق وغفل عن الآيات التي امر فيها بذلك وان كانت اقل كقوله تعالى
الصفحه ٩ : خوارزم انه ذكر في مقتله انه قيل لزيد بن علي الصمت خير ام الكلام
فقال قبح الله المساكتة ما افسدها للبيان
الصفحه ١١ :
فقال حدثني ابي عن
جده عن رسول الله صلوات الله عليهم اجمعين انه قال من انعم الله عليه بنعمة فليحمد
الصفحه ٢٨ : خوارزم انه ذكر في مقتله انه قيل لزيد بن علي الصمت خير ام الكلام
فقال قبح الله المساكتة ما افسدها للبيان
الصفحه ٣٠ :
فقال حدثني ابي عن
جده عن رسول الله صلوات الله عليهم اجمعين انه قال من انعم الله عليه بنعمة فليحمد
الصفحه ١٢ :
زياد يا زيد انت
الذي تزعم ان الله اراد ان يعصى فقال له زيد افعصي عنوة فاقبل يخط من بين يديه
ومعنى
الصفحه ٣١ :
زياد يا زيد انت
الذي تزعم ان الله اراد ان يعصى فقال له زيد افعصي عنوة فاقبل يخط من بين يديه
ومعنى
الصفحه ٤٣ : فيه خيره وصلاحه ، بل
يمكن القول : إنّ الجانب الاَخلاقي يعتبر بمثابة العلامة الفارقة التي تميزت بها
الصفحه ٢ : في ايام الوليد بن يزيد بن عبد الملك وظهر ابنه يحيى بن زيد بخراسان كتب
الوليد الى عامله بالكوفة ان
الصفحه ٣ : والرجل الشريف النبيل يكتفي عند الظفر بخصمه بقتله ان لم يكن للعفو
موضع وتأنف نفسه ويأبى له كرم طباعه
الصفحه ٢١ : في ايام الوليد بن يزيد بن عبد الملك وظهر ابنه يحيى بن زيد بخراسان كتب
الوليد الى عامله بالكوفة ان
الصفحه ٢٢ : والرجل الشريف النبيل يكتفي عند الظفر بخصمه بقتله ان لم يكن للعفو
موضع وتأنف نفسه ويأبى له كرم طباعه
الصفحه ٤٤ :
للنفوس ، من بريق المواضي وقعقعة السلاح ، في عالم أطبقت عليه مفاهيم الجهالة
المعتمة.
والآن بعد أربعة عشر
الصفحه ١ : اللعابين فاخبرته فبكى وقال أهلك اهل هذا البيت العجلة قلت ويملكون قال نعم
حدثني علي ابن الحسين عن ابيه ان