الصفحه ٦٥ :
وهجير مكابد
احزانه
وارحم ارحم
محبكم يا اماني
واعنه فلا عدمت
الأعانه
الصفحه ٣٨ : العقبة اليها ، وهي خالية من اهلها لا ينحو
احد محلها ، ومنها الى مدينة بعلبك (١) المدينة
الصفحه ٥١ : اشجارها ومياهها ولا مشبه ،
الا ان أهلها كانوا اذ ذاك منهوبين قبل ذلك وحالهم أسود. من كل (٧ أبر) حالك
الصفحه ٢٧ : م): «حدثنا عبد الله حدثني ابي حدثنا قتيبة حدثنا
ابن لهيعة عن دراج عن ابن حجيرة عن ابي هريرة ان النبي
الصفحه ١٢٩ :
٤١
الصقاعي ، فضل
الله بن ابي الفخر
٣٢ ه
صمصمجي ، علي
٧٦
الصفحه ٥ :
ترجمة حياة يحيى المحاسني
صاحب هذه الرحلة
هو الأديب الدمشقي الأصل والنشأة والوفاة يحيى بن ابي
الصفحه ١٣٣ :
٣٠ ه
الكنغري ، عبد
الكريم افندي
١٤ ، ٦١
كنون ، عبد الله
٤١
الصفحه ٩٥ : » انظر ابن منظور ، لسان العرب ، م
٢ ، ص ٢٥ (مادة صوب).
(٢) انظر ديوان ابي
الطيب المتنبي ، شرح ابي البقا
الصفحه ٩ : شيخه المقّري لم نعثر له على وجود فلربما يعثر عليه يوما ما أحد الباحثين.
وعن هذه الامالي يقول المحبي
الصفحه ٧٠ : نهر ابي علي بالقرب من الجسر العتيق» نقش على بابها : «بسم
الله الرحمن الرحيم أوقف هذه المدرسة المباركة
الصفحه ٨١ : / ١٢٩٤ م ، في طرابلس على
الضفة اليسرى لنهر ابي علي ، وجاء في نقش موجود عليه ما يلي : «بسم الله الرحمن
الصفحه ٦٦ :
للمطالعة منها حاشية الواني (١) على الدرر والغرر فكتبت له على ظهرها هذه الابيات وكنت على
جناح السفر :
مجزو
الصفحه ٤١ : ساسان
أتى على الكل
أمر لا مرد له
حتى قضوا فكأن
القوم ما كانوا
الصفحه ٢٦ :
خلاصة الأثر في
اعيان القرن الحادي عشر لمحمد امين بن فضل الله المشهور بالمحبي ، نجده يترجم لشخص
من
الصفحه ١١٢ : ء التراث العربي ، بيروت ، لا. ت.
ابو نعيم
الاصفهاني ، أحمد بن عبد الله (٤٣٠ ه / ١٠٣٨ م).
حلية الأوليا