البحث في المنازل المحاسنيّة في الرحلة الطرابلسيّة
٦٨/١٦ الصفحه ٧ : (١)
وعند سفر الشيخ
المقّري الى مصر كان يتبادل الرسائل مع علماء دمشق وكذلك مع أفراد من البيت
المحاسني. ويورد
الصفحه ٩ : شيخه المقّري لم نعثر له على وجود فلربما يعثر عليه يوما ما أحد الباحثين.
وعن هذه الامالي يقول المحبي
الصفحه ٢٣ : تدرسا سوية لأنهما كتبتا خلال فترة زمنية متقاربة جدا ، وكانت رحلة الشيخ
عبد الغني النابلسي (ت ١١٤٣ ه
الصفحه ٥٩ : سمكة وقع في مرض الحمى وصار في هلكة. والى جانبها قبة عظيمة بها مزار الشيخ
البداوي (٤) المنسوبة اليه وهو
الصفحه ٦٩ :
ومنهم فخر فضلائها
وخلاصة أكابرها واصلائها محمد افندي (١) ابن عبد الله افندي ابن الشيخ ابراهيم
الصفحه ٨١ : . وله خطيبان : حنفي وشافعي ، فالشافعي صاحبنا
الشيخ مصطفى وله به (٢٤ ب بر) خلوة في نفس الجامع تشرح الصدر
الصفحه ٨٣ : .
__________________
(١) المحمودية : نسبة
الى محمود بك أحد زعماء الوحدة العسكرية العثمانية في طرابلس. يذكر الشيخ عبد
الغني النابلسي
الصفحه ٨٤ : شاه :
يذكره الشيخ النابلسي باسم «جامع الغناشاه» مسجد مملوكي لا نعرف تاريخ بنائه ، هذا
مع العلم انه
الصفحه ٨٦ :
العارف الشيخ عمر
خارج باب التبانة له مزار عظيم ، والشيخ الهندي بباب الجامع الكبير مقابلة المدرسة
الصفحه ٩٧ : في احد بيوت مشايخها الثلاثة وجاءوا برمتهم الينا
للسلام علينا وأمامهم الشيخ الفاضل جامع أنواع الفضايل
الصفحه ١٢٢ : ه
البداوي ، الشيخ
٥٩
بدر الدين ،
الشيخ
٥٣
بدران ، الشيخ
عبد القادر
الصفحه ١٣٦ : بكر
١٠١ ه
هريرة
٣١ ه
هلال الشيخ
٩٦
الهندي ، الشيخ
الصفحه ١٥ : البتروني ، الذي يصفه
المحاسني بأنه كان «في غاية العجز والعيّ والقصور» وكاتب ثالث يذكره باسم الشيخ
صنع الله
الصفحه ٣٠ :
بن علي بن طولون (ت ٩٥٣ ه / ١٥٤٦ م) ، تحقيق الشيخ محمد أحمد دهمان ، دمشق ، ١٩٤٩
ـ ١٩٥٦.
(٢) قبة
الصفحه ٣٢ :
__________________
(١) ابن ظاهر : هو
الشيخ فتح الدين محمد ابن القاضي محي الدين عبد الله بن رشيد الدين بن عبد الظاهر
السعدي
