البحث في المنازل المحاسنيّة في الرحلة الطرابلسيّة
٨٧/١ الصفحه ١٠ :
العثماني اثر
تصفية وجود أسرة آل سيفا (١) التركمانية الأصل السنية المذهب ، التي طالما نالت ثقة
الصفحه ٣٣ : ، الى ان وصلنا تكية الدورة (١) واذا هي بعد ان ادار الدوران عليها دورة ، بها بعض اناس
قطّان ليسوا بذوي
الصفحه ٤٨ :
في الذهاب مرج أخضر
وفي خلاله مياه تجري ، وتتحدر ينتعش الفؤاد بمرآة ويتذكر أهاليه ومأواه الى ان
الصفحه ٢٣ :
البوريني (١) (ت ١٠٢٤ ه / ١٦١٥
م) الذي رحل الى طرابلس الشام في سنة ١٠٠٨ ه / ١٥٩٩ م ، ونزل عند احد
الصفحه ٢٤ : طريقه من حلب الى القدس سنة ١٦٩٧ م ، ويذكر ان القنصل
الانجليزي في طرابلس Francis Hastings قد استضافه في
الصفحه ٨٦ : بين جبلين وجسر عظيم مبني من الجبل الى الجبل يجري الماء
عليه في ساقية ويأتي الى المدينة وهو ماء البلدة
الصفحه ٨٧ : عيّن من في كل يوم يأتي به وهو خفيف بالنسبة الى ماء
البلدة فإنه ثقيل. وكذلك هواؤها مختلف باعتبار قرب
الصفحه ٦ :
التلمساني (١) المالكي (ت ١٠٤١ ه / ١٦٣٢ م) الذي ورد الى دمشق سنة ١٠٣٩
ه / ١٦٢٩ م ونالت اعجابه
الصفحه ١٩ :
النظامية التي هربت من الخدمة العسكرية ، والتي اطلقت عليها المصادر التاريخية لقب
«السكمان» الالتجاء الى
الصفحه ٢٢ : حالك
ولقد قدموا الينا باجمعهم وحملنا مشقة شكايتهم وتوجعهم» (٢). وبعد وصوله الى عكار لاحظ بؤس تكيتها
الصفحه ٢٧ : . ويزيد
المسافر علما على عظم (٢) قدرته ويدعوه الى شكر آلائه ونعمته ، والصلوة والسلام على
المرسل لهذه الأمة
الصفحه ٤٦ :
لليونانيين (١) (٥ أبر) وهي في
آخر الاقليم الرابع الى المغرب انتهى». وانما اوردت هذه القصيدة
الصفحه ٥٧ : تأتي اليها القوافل والركبان وهكذا يفعل الزمان
الى انقضاء الدوران ، وبالله سبحانه المستعان.
وأما
الصفحه ٧ : (١)
وعند سفر الشيخ
المقّري الى مصر كان يتبادل الرسائل مع علماء دمشق وكذلك مع أفراد من البيت
المحاسني. ويورد
الصفحه ٢٨ :
الله تعالى ذنوبه
وستر في الدارين عيوبه الى مدينة طرابلوس (١) المحمية صينت من كل أذية وبليّة. وكان
