الصفحه ١٠ : إلى أحسن وهذا ما نجده في غالب أولئك الذين يوفقون لزيارة النبي وأهل بيته
الكرام ، عليه وعليهم الصلاة
الصفحه ٧٣ : قال قال إن هذا الأمر يصير إلى من يلوى له الحنك فإذا كانت من الله
عز وجل فيه المشيئة خرج فيقول الناس ما
الصفحه ٣٤ : وظهره عليه القبر ووجهه إلى الباب فلما رأيته شرعت في هذه الزيارة بالصوت
المرتفع كالمداحين فلما أتممتها
الصفحه ٤٢ : الله عليه وآله وسلم يقول إن الله عز وجل خلقني وخلق عليا
وفاطمة والحسن والحسين من نور واحد فعصر ذلك
الصفحه ٢٠١ : ء أقرب إليك) وأعظم عندك
منزلة وأقرب لديك مرتبة (من محمد صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته المصطفين
الصفحه ٦٧ : زمان منا
هاد يهديهم إلى ما جاء به نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم الهداة من بعده علي
ثم الأوصيا
الصفحه ١٧١ : ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رفرف الدعاء على رأسه
فإذا ذكر النبي صلى الله عليه وآله وسلم رفع الدعاء وعن مرازم عن الصادق عليه
الصفحه ١٩٤ : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(وبموالاتكم تمت الكلمة) أي كلمة
التوحيد كما روى عن الرضا عليه السلام من قال (لا إله إلا الله دخل
الصفحه ٩٥ : حتى يخلص أشد من العمل والعمل الخالص الذي لا تريد أن يحمدك
عليه أحد إلا الله والطريق إلى الإخلاص كسر
الصفحه ١٢٢ : لا حاجة
إلى هذا الحمل ولا بعد في إبقائه على ظاهره من كونه خلقا من خلق الله متصفا بتلك
الصفات والنعوت
الصفحه ١٩٣ : علمنا الله معالم ديننا وأصلح ما كان فسد من دنيانا
الصفحه ٩٧ : وآله وسلم
المنذر ولكل زمان منا هاد يهديهم إلى ما جاء به نبي الله ثم الهداة من بعده علي ثم
الأوصيا
الصفحه ١٨٦ : ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
والثياب والجواهر
والأشربة والخدم ثم استدعاهم وقال من ربكم فقالوا ما نعرف ربا وما سمعنا بهذه
الصفحه ١٩٥ : الله عليه وآله وسلم يخر ساجدا
في القيامة فيمكث ما شاء الله فيقول الله عز وجل ارفع رأسك واشفع تشفع واسأل
الصفحه ١١٢ : عليه الحدود ووجب إنكار الرعية عليه فيسقط محله عن القلوب إلى غير ذلك
من الأدلة (والعصمة) عبارة عن قوة