الصفحه ١٦٥ : الرجعة
ليست بعامة وهي خاصة لا يرجع إلا من محض الإيمان محضا أو محض الشرك محضا وعن
الباقر عليه السلام أن
الصفحه ١٧١ : ) لا يسأل الله
عز وجل إلا بدأ بالصلاة على محمد وآله.
(مؤمن بسركم وعلانيتكم) أي بما استتر عن
أكثر
الصفحه ١٧٨ : يبدأ بكم فلم يرد الله بل أراد الشيطان إذ لا يمكن الوصول إلى معارفه
تعالى ومرضاته إلا باتباعكم في
الصفحه ١٨٣ : عنده ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وعن الصادق عليه السلام
قال إن عيسى بن مريم أعطي حرفين كان
الصفحه ١٨٧ : وتذكر أسمائكم في أسمائهم بأن يقولوا محمدا وعلي وهكذا وكذا البواقي إلا أنه
لا نسبة بين ذكركم وذكر غيركم
الصفحه ١٨٨ : جملة المخلوقات وداخلة في جملتها إلا أن
لها كمال الامتياز والسمو والعلو والرفعة والقدر والمنزلة بحيث لا
الصفحه ١٩٢ : .
(ومأواه) أي لا يوجد لا عندكم ولا يصدر
إلا منكم.
(ومنتهاه) لأن كل خير يرجع بالآخرة
إليكم لأنكم سببه أو أن
الصفحه ١٩٤ : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(وبموالاتكم تمت الكلمة) أي كلمة
التوحيد كما روى عن الرضا عليه السلام من قال (لا إله إلا الله دخل
الصفحه ١٩٧ : الجنان لأعطي مثل صوته وأن عليا أول من
يشرب من السلسبيل والزنجبيل لا يجوز لعلي قدم على الصراط إلا وثبتت له
الصفحه ٢٠٢ : قرنيها
ألا وإنه محنة الورى والحجة العظمى والعروة الوثقى وإمام أهل الدنيا
الصفحه ٢٠٣ :
يدخلها ولي له ولا يزحزح عنها عدو له ألا وإن ولاية علي ولاية الله وحبه عبادة الله
واتباعه فريضة الله