الصفحه ٦٣ : عليه وآله وسلم ووصية علي عليه السلام وعن الصادق عليه السلام قال ما من نبي
جاء قط إلا بمعرفة حقنا
الصفحه ١٤٠ : ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حق النبي صلى الله
عليه وآله وسلم ويكون المعنى فيها هذا عطاؤنا من الملك والعلم فاعط من شئت وامنع
الصفحه ٧٨ : الله التي لا
يحتملها ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا يجوز إفشائها إلا لبعض بالنسبة إلى من هو أهل كسلمان
وكميل
الصفحه ٩٣ : الله تعالى (إن كان آباؤكم وأبناؤكم وأخوانكم) إلى قوله (أحب إليكم من الله
ورسوله)
(٣) وقال النبي صلى
الصفحه ١٩٦ : صلى الله عليه وآله قال أتاني جبرائيل وهو فرح مستبشر
فقلت حبيبي جبرائيل مع ما أنت فيه من الفرح ما منزلة
الصفحه ٦٩ : ولا رسولا حتى يستكمل العقل ويكون
عقله أفضل من عقول جميع أمته وما يضمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم في
الصفحه ٨٤ : بينكم ونحن نعلمه إلى غير ذلك من الأخبار.
(وأوصياء نبي الله) بالمعجزات الباهرة
والآيات الظاهرة والنصوص
الصفحه ٩٦ : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تسمى الأصول وروى راو
واحد من رواتهم عليهم السلام وهو أبان بن تغلب عن الصادق عليه السلام ثلاثين
الصفحه ١٢ :
هذه المدرسة هي التي أنجبت الألوف ،
والألوف من العلماء العظام الذين يضرب المثل بخلقهم ، وفضلهم
الصفحه ١٥٧ :
ولا
يسبقه سابق ولا يطمع في إدراكه طامع حتى لا يبقى لا ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا
صديق ولا شهيد
الصفحه ٩ :
هم العلماء الذين لا يدانيهم أحد من
الخلق في العلم والمعرفة
هؤلاء ... هم الذين علموا الإنسان
الصفحه ١٤٧ : أهلها
(١))
قال هم الأئمة من آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم أن يؤدي الإمام الإمامة إلى من
بعده ولا يخص
الصفحه ٧٢ : ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
القميص الذي أنزله
الله من الجنة قلت جعلت فداك فإلى من صار ذلك القميص قال إلى أهله ثم قال كل نبي
الصفحه ١٢٨ : الله فقال صلى الله عليه وآله وسلم إنك إلى خير
وكأنهم ذهبوا إلى عصمة عائشة لما اتفق لها من الخروج على
الصفحه ١٧ : النبيين وآله أزمة الحق والسنة الصدق سفن النجاة
والميامين الهداة.
وبعد فإن هذا السفر النفيس المسمى