الصفحه ١٤٢ : والخذلان كما قالوا عليهم السلام لا جبر ولا تفويض بل أمر بين الأمرين
(وأما التفويض الصحيح) فهو أقسام منها
الصفحه ١٤٥ : ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(أنتم السبيل الأعظم) الذي من سلكه نجا
ومن تخلف عنه ضل وغوى
(والصراط الأقوم) فإنهم الصراط
الصفحه ٢٥ : لدولتكم آخذ بقولكم عامل بأمركم مستجير
بكم زائر لكم لائذ عائذ بقبوركم مستشفع إلى الله عز وجل بكم ومتقرب بكم
الصفحه ٢٠١ : ء أقرب إليك) وأعظم عندك
منزلة وأقرب لديك مرتبة (من محمد صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته المصطفين
الصفحه ٥٧ : وبنا يفوز من فاز وروي في تفسر
قوله تعالى : (فبأي آلاء ربكما تكذبان)
(٢) أي أبا النبي أم بالوصي
وعن أبي
الصفحه ٩٨ :
والمناسبة ظاهرة.
(الولاء) جمع والي فإنهم (أولى
بالمؤمنين من أنفسهم) كما قال تعالى : (النبي أولى بالمؤمنين
الصفحه ٧٩ : من الملائكة المقربين ومن النبيين المرسلين
ومن المؤمنين الممتحنين (وعن ابن صدقة) عن جعفر عن أبيه قال
الصفحه ١٠٣ : ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(وبقية الله) أي بقية خلفاء الله وحججه
في الأرض من الأنبياء والأوصياء ولعله إشارة إلى قوله تعالى
الصفحه ١٦٩ : عن نبيهم صلى الله عليه وآله وسلم برواية أبي جعفر
الذي هو من أعيان أهل بيته الذين أمرهم بالتمسك بهم ثم
الصفحه ٨٥ : الصحيحين عن جابر بن سمرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه يكون من بعدي
اثنا عشر خليفة ثم تكلم بكلمة
الصفحه ١٦٤ : يتحقق ذلك إلا في الرجعة وقال تعالى (قالوا
ربنا أمتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل إلى خروج من سبيل
الصفحه ١٣٠ : ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الميثاق المأخوذ
عليهم من التبليغ وإعلاء الكلمة كما قال تعالى (وإذ أخذنا من النبيين
ميثاقهم
الصفحه ٨٠ :
فلذلك نسبه إلينا وعن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول إن حديث
آل محمد صعب مستصعب ثقيل
الصفحه ١٢١ : مضافا إلى التصريح أنه أعظم من جبرائيل وميكائيل ولم يثبت أن أحدا من
الملائكة أعظم منهما ولأن الملائكة لم
الصفحه ٤١ : ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وشرف على سائر الخلق (النبي)
قيل هو الإنسان المخبر عن الله بغير واسطة بشرا عم من أن يكون له شريعة