الصفحه ١٨ : الأدلة والبراهين المتعلقة بمعارف أصول الدين وأسرار الأئمة
الطاهرين وتضمنت شطرا وافرا من حقوق أولي الأمر
الصفحه ٢٩ :
الحسيني) ختم الله لهما بالحسنى ورزقهما خير الآخرة والأولى لا يخفي على أولي
البصاير النقادة وأرباب الأذهان
الصفحه ٤٠ : ما ملخصه أن آل النبي صلى
الله عليه وآله وسلم كل من يؤول إليه وهم قسمان (الأول) من يؤول إليه مآلا
الصفحه ٥١ : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عليه السلام قال قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن أول وصي كان على وجه الأرض هبة الله بن
الصفحه ٧٦ :
القيامة أو الأعم منها (والأولى) إما تأكيدا للدنيا أو التكرار للسجع أو المراد
بها النشأة الأولى وهي عالم
الصفحه ١١٢ : مثله والنبي أولى من كلف حيث قال (فإنا
أول العابدين (٣)) وقال تعالى (واعبد
ربك حتى
الصفحه ١٢٧ : ما يقابل ذلك فلا تكون دليلا على العصمة لأنا
نقول للرجس معنيان لا ثالث لهما (الأول) ما يستخبث من
الصفحه ١٣٧ : القيامة جمع الله الأولين والآخرين لفصل
الخطاب ودعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ودعا أمير المؤمنين
الصفحه ١٤٧ : بها غيره ولا يزويها عنه وفي (رواية) أخرى عن (الصادق عليه السلام) قال
أمر الله الإمام الأول أن يدفع إلى
الصفحه ١٥٦ : علم
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قلت نعم ولكن لا يقدمون على أولي العزم من
الرسل أحدا قال أبو عبد
الصفحه ١٦٥ :
طالب الطبرسي والبرقي وابن شهرآشوب والقطب الراوندي والعلامة والفضل بن شاذان
والشهيد الأول وغيرهم وقد ألف
الصفحه ١٩٢ :
إن
ذكر الخير كنتم أوله وأصله وفرعه ومعدنه ومأواه ومنتهاه بأبي أنتم وأمي ونفسي كيف
أصف حسن ثنائكم
الصفحه ١٩٧ : الجنان لأعطي مثل صوته وأن عليا أول من
يشرب من السلسبيل والزنجبيل لا يجوز لعلي قدم على الصراط إلا وثبتت له
الصفحه ١٩ :
اليوم ١٢ من ربيع الأول سنة ١٣٥٤
الصفحه ٢٧ : الحق والصدق والرفق وقولكم حكم
وحتم ورأيكم علم وحلم وحزم إن ذكر الخير كنتم أوله وأصله وفرعه ومعدنه