الصفحه ٧٢ : ذات اليمين حتى دخل الكوفة فطلع اهل
الشام عليهم فدخلوا زقاقا ضيقاً ومضوا فيه فقال زيد لنصر ابن خزيمة
الصفحه ٥٣ : .
وقال لهم خالد في ذلك اليوم اغدوا علي غداً فلست لعبد الملك ان لم افصل بينكما
فباتت المدينة تغلي كالمرجل
الصفحه ٩٠ :
حساب فرأى انه ليس
فيها امر بطلب الرزق وغفل عن الآيات التي امر فيها بذلك وان كانت اقل كقوله تعالى
الصفحه ٧ :
( صفته )
في مقاتل الطالبيين بسنده عن محمد بن
الفرات رأيت زيد ابن علي وقد اثر السجود بوجهه اثراً
الصفحه ١٩ :
فقلت في نفسي والله لا اخبرته بقتل زيد بن علي فيجزع عليه فلما دخلت قال ما فعل
عمي زيد فخنقتني العبرة
الصفحه ٤١ : .
( فساد بعض النسب اليه )
من السخافة بمكان ما في فوات الوفيات عن
ابن ابي الدم ان
الصفحه ٧٦ : يحيى ابن زيد لا والله
لا يأكل لحم ابي السباع وقال بعضهم نحمله الى العباسية فندفنه فيها ( وهي على ما
في
الصفحه ٢٤ : لروحه
ابواب السماء يبتهج به اهل السماوات الحديث. ومر مثله عن الصدوق في العيون. وفي امالي
الصدوق في
الصفحه ٣٤ : معروفة الف فيها بعض
العلماء مؤلفاً ففي كشف الظنون ج ٢ ص ٦٢٤ كتاب النير الجلي في قراءة زيد ابن علي لابي
الصفحه ٤٧ : .
قال ابن عساكر في تاريخ دمشق وفد على
هشام بن عبد الملك فرأى منه جفوة فكان ذلك سبب خروجه وقال المفيد في
الصفحه ٨٩ :
الصادق عنه أيضا ابن
عساكر في تاريخ دمشق فان ارادا روايته عنه في احكام الدين فالصادق عليهالسلام لم
الصفحه ٣٩ :
سلفاً ذلك قالوا ليس
الامام من جلس في بيته واغلق بابه وارخى ستره وانما الامام من خرج بسيفه يأمر
الصفحه ٥٠ : ابن مثلك قال ارادت آخر مثلي قال ارفع الي حوائجك فقال اما وانت
الناظر في امور المسلمين فلا حاجة لي ثم
الصفحه ٣٣ : : الهي عذاب الدنيا ايسر من عذاب الآخرة ثم انتحب فقمت اليه وقلت
يا ابن رسول الله لقد جزعت في ليلتك هذه
الصفحه ٦٢ :
المخزومي ومحمد بن
عمر بن علي وسعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن ابن عوف انهم قد ازمعوا على خلع هشام بن