الصفحه ١٤ :
التهذيب ذكره ابن
حبان في الثقات وقال رأى جماعة من اصحاب رسول الله صلّى الله عليه وسلّم واعاد
ذكره
الصفحه ٩٣ :
( ما روي عنه من الشعر )
قال المرتضى في كتاب الفصول المختارة من
المجالس والعيون والمحاسن للمفيد
الصفحه ٥٣ : زيد ما يملك ان خاصمك الى خالد ابداً ثم اقبل على خالد وقال جمعت ذرية رسول
الله لامر لم يكن ابوبكر وعمر
الصفحه ٨١ : اللعابين فاخبرته فبكى وقال أهلك اهل هذا البيت العجلة قلت ويملكون قال نعم
حدثني علي ابن الحسين عن ابيه ان
الصفحه ٩٠ : بشر فسلمت عليه وهو يريد الخروج الى العراق
فقلت له يا ابن رسول الله حدثني بشيء سمعته عن ابيك
الصفحه ٧ :
( صفته )
في مقاتل الطالبيين بسنده عن محمد بن
الفرات رأيت زيد ابن علي وقد اثر السجود بوجهه اثراً
الصفحه ٢٩ : باب ما يفصل به بين دعوى
المحق والمبطل بسنده عن موسى بن بكر عمن حدثه ان زيد بن علي بن الحسين دخل على
الصفحه ٣٩ : عتاث بني أمية ولا ريب ان قصده ونيته ان استقام له الامر ارجاع
الحق الى اهله ويدل على ذلك رضاهم عنه الى
الصفحه ١١ : احسن بني هاشم عبارة واجملهم اشارة وكانت ملوك بني امية تكتب الى
صاحب العراق ان امنع اهل الكوفة من حضور
الصفحه ٦٩ : لله الذي اكمل لي ديني والله اني كنت استحيي
من رسول الله (ص) ان ارد عليه الحوض ولم آمر في امته بمعروف
الصفحه ٥١ : )
الابيات الاربعة الآتية فمضى عنها الى الكوفة وخرج فيها ومعه القراء والاشراف
فحاربه يوسف بن عمر الثقفي فلما
الصفحه ٤ : حرة كان من ولده القردة
والخنازير وانه لا يقصر برجل جده رسول الله (ص) ان يكون ابن امة.
( سبب تسميته
الصفحه ٧٣ :
به وقال له فلك من صاحب خيل ودعا العباس بن سعد المري ( المرادي ) صاحب شرطته
فبعثه الى اهل الشام فسار
الصفحه ١٧ : الباقر عن ابيه عن علي : قال رسول الله (ص) للحسين يا حسين يخرج
من صلبك رجل يقال له زيد يتخطى هو واصحابه
الصفحه ٢٤ : يزيد الجعفي عن ابي جعفر محمد
بن علي الباقر عن آبائه :
قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم للحسين