الصفحه ٣٩ : الموت]
وإذا مات الرجل من
أهل الصين لم يدفن إلّا في اليوم الذي مات
__________________
(١) الذبل
الصفحه ٤٠ : إلا أنفقوه
عليه ، وقد كانوا قبل هذا يدفنون الملك وما ملك من آلة بيته من ثياب ومناطق ،
ومناطقهم تبلغ
الصفحه ٤٤ : عمل الّا اخذ حقوق الناس
والذهاب بها ، ويقال له : احتل حقوق هؤلاء القوم فإن لم يكن له حيلة وصحّ عند
الصفحه ٥٠ : يذبحونه فيضربون هامته حتى يموت.
ولا يغتسل الهند
ولا الصين من جنابة ، وأهل الصين لا يستنجون الا بالقراطيس
الصفحه ٥٣ : على سبيل حق وصدق ، إلّا ما ذكر فيه من الطّعام الذي يقدّمه أهل الصين
إلى الموتى منهم وانه إذا وضع
الصفحه ٦٠ : لا يقع
عصفور على سنبلة إلّا أمالها ، وأن هذا المصوّر صوّر السنبلة قائمة لا ميل لها ،
وأثبت العصفور
الصفحه ٧٤ : جليل الّا وطيه ، رحل
إلى دار المملكة وولى قضاء القضاة وجعل إليه اختيارهم ، فيليهم ، وعلمه بجميع
المملكة
الصفحه ٧٧ : الاستحجار (١) فيها ، انّما هو من الجلوس للبول ، وأنّ المثانة لا تصفوا
بما فيها إلّا مع القيام لذلك.
والسبب
الصفحه ٨٠ :
__________________
(١) الدن : في
القاموس : الدن الرافود العظيم أو أصول من الحب واصغر ، له عسعس لا يقعد الا ان
يحفر له
الصفحه ٨٣ : منازلهم لأنها معمولة من خشب مكنسة السقوف مظللة بحشائش لهم ،
فلا يظهر أحد منهم الّا لمهمّ ، على أن أهل
الصفحه ٨٦ : التقدم حتى تسفر السفراء بينهم ، فإن وقع الصلح
والّا شدّت تلك السلاسل في أعناقهم وتركوا والحرب فلم تقم له
الصفحه ٨٧ : البحر تعرف بسقوطرا ، وإنّ بها منابت الصّبر وهو
الدّواء الأعظم الذي لا تتم الايارجات (٢) إلّا به ، وأن
الصفحه ١١٥ :
فنقول أن بحر
الصين والهند وفارس واليمن متصلة مياهها غير منفصلة على ما ذكرنا إلا أن هيجانها
وركودها يختلف
الصفحه ١١٦ :
البحار وهدوءها عند كون الشمس فيما ذكرنا من البروج ، وليس يكاد يقطع من عمان بحر
الهند في تير ماه الا مركب
الصفحه ١١٧ :
يتناولون شيئا من
اللحمان الا السمك والتمر لا غيرهما من الأقوات وما يلحقهم من شق أصول اذانهم
لخروج