الصفحه ٩ :
التعريف بالمخطوطات المعتمدة في التحقيق
وقفت
على ثلاث نسخ مخطوطة من الكتاب ، اثنتان منها في
الصفحه ٢٢٨ : النسبة ولم يذكر اسمه. وقال : له من الكتب كتاب
الشطرنج.
(٣) نسب المؤلف هذين
البيتين في كتابه أنوار
الصفحه ٢٧٥ :
المعنى وهو أمر شائع. يقال : هذه الآية في حكم كذا ، وهذا الكتاب في علم كذا ،
وهذه القصيدة في مدح فلان
الصفحه ١٣٤ : لمن كانت الدنيا همته (٢).
غريبة : حكى الشيخ
كمال الدين الأدفوي في كتابه الطالع السعيد في ترجمة محمد
الصفحه ١٤٨ : ابراهيم عليهالسلام
...). جمهرة أنساب العرب / ٢٣٤ ، وأخبار مكة اللازرقي ١ / ١١٦).
(٢) في كتاب الأصنام
الصفحه ٣٠٨ : نعيم (أحمد بن عبد الله الأصبهاني). دار الكتاب العربي ببيروت.
٣٧ ـ حماسة أبي
تمام الطائي (حبيب بن أوس
الصفحه ٧١ : مدبرهم ، واجهز على جريحهم ، ولا تفعل
كما فعل في أهل الجمل ، فإن القوم لهم فئة.
فظفر بعضهم
بالكتاب
الصفحه ١٠ : ومحبيه في الله وسائر المسلمين
، في اليوم الخامس عشر من ذي الحجة الحرام من شهور سنة إحدى وثلاثين بعد
الصفحه ٢٠٥ : قلنا فكما قلنا. قال : ثم
ضرب الدّهر ضربانه حتى اجتمعنا مع ابنه عبد الله في ذلك القصر بعينه ، فخرج علينا
الصفحه ١٤٦ :
بأرض الهند يعتفيها أهل ملته في كلّ يوم ثلاث مرات يسجدون له ويطوفون به. ولهم
بموضع آخر صنم يقال له صنم
الصفحه ٢٠٤ : . انتهى.
قلت : ووقفت في
كتاب العقد لأحمد بن عبد ربه القرطبي أن البيتين الذين أنشدهما المصري لشاعر من
أهل
الصفحه ٧٢ : نفسه عن الدنيا ، وكان يكتب جميع ما
يعمله في اليوم ، فإذا كان الليل نظر فيه ، فإن كان صالحا حمد الله
الصفحه ٦٠ : ، وكأنّه منتسخ من أخلاق جدّه عليهالسلام ، وأمّا الجاه فمسلّم له غير منازع فيه ، وأمّا المحلّ
فسلّم لا يسلم
الصفحه ٢٥ : عليه في كتابه العظيم بقوله
عزّ اسمه (هُوَ الَّذِي جَعَلَ
لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا فِي
الصفحه ٦٢ :
ومما يدوّن من
عظيم حلمه ، وحسن خلقه وخيمه (١) ما شاهدته منه ، وذلك أنّي كنت مسايرا له يوما في