الصفحه ٦٨ : المؤلفين ٥ / ١٥٩).
(٢) كذا في الأصول ،
وفي حاشية القاموس وتاج العروس (ليشرخ).
(٣) هو أسعد بن يعفر
الصفحه ٧٨ : ).
(٤) (بحياء الهم) كذا
ورد في الأصول ، والغدير. الحيا (بالقصر) : المطر ، ويجوز مدّ المقصور عند الضرورة
، ولأنّ
الصفحه ٨٨ : (٢) يعدّ للمناظرة ، وكان متضلعا بالعلوم الظاهرة جامعا
لفنونها ، من تفسير وحديث ونحو ، وأصول وأدب. وكانت له
الصفحه ٨٩ : الإمامية إلى
الإباحة ، وتوقّف الأشعري ، واختلف في معنى توقّفه. والحق الإباحة ، والمسألة
أصولية يطلب تحقيقها
الصفحه ٩٥ : بن علي) تقدم التعريف به.
(٤) كذا ورد في
الأصول ، ولعلها (ساعات) أو أنه أراد بها : الوقت والحين غير
الصفحه ٩٦ : كتبت إلى
__________________
(١) (صهيب) كذا ورد
في الأصول ولمأجد لها ذكرا فيما تيسر لي من كتب
الصفحه ١٠١ : :
تلهو على غصونها ومهجتي
تصبو إلى تلك القدود والملد
(٤) في الأصول (ولا تهب قبل
الصفحه ١٠٤ : (٤)
__________________
(١) كذا ورد في
الأصول ، وجاء في عجائب المخلوقات (داخلها باردا ، فخرجت الحرارة من داخل الماء
عند هبوب
الصفحه ١٠٧ :
يزيد سنة ٢٢٠ ه. في الأصول (بن زيد) والتصويب من ميزان الاعتدال ١ / ٦٥٧.
(٥) هو أبو خالد عبد
الملك بن
الصفحه ١١٣ : سار
السّفين به
والشوق ينهب
مهجتي نهبا
لو أنّ لي عزّا
أصول به
الصفحه ١١٦ : ).
(٢) (بحر القلزم) كذا
ورد في الأصول ، وفي حياة الحيوان (بحر الروم).
قال سيد قطب ـ في ظلال القرآن ، في
الصفحه ١١٨ :
__________________
(١) (البحر الأسود)
كذا ورد في الأصول وعجائب المخلوقات / ٨٢ ، ولعل المقصود (بحر الظلمات) وهو المحيط
الأطلسي
الصفحه ١٢٥ :
__________________
توفي سنة ١٠٢٨ ه (أنوار
الربيع ١ / ١٥٥).
(١) في الأصول (وأزال
وحشتها وإيناسها) والتصويب من أنوار
الصفحه ١٢٨ : الأصول ، والذي في حياة الحيوان ٢ / ٨٨ (تصغيره). وجاء في لسان العرب (وأراه :
تصغير طاوس مرخما).
الصفحه ١٣٦ : في الأصول ،
والذي في القاموس (ثلاثون).