بإشراقنا أن يكون على وجه آخر ، ولعلّه أن الأسباب الفلكية أوجبت أن يكون الطاووس (بمزاجه ومادته تحت تدبير كواكب مختلفة ، فالطاووس) (١) لعلاقة تدبير الكواكب إيّاه يستفيض من أرباب أنواع (٢) مختلفة ، وهي أرباب أنواع الجواهر والأعراض استفاضات مختلفة بوجوه مختلفة مناسبة لائقة بتدبير الكواكب المدبرة بوجوه مخصوصة لمناسبة خاصة ، خفيّة اللّميّة ، جليّة الأنيّة. انتهى ، فتدبّر والله المدبر (٣).
فائدة : السيد محمد الطاووس (بالأف واللام) بن اسحاق بن الحسن بن محمد بن داود (٤) ـ صاحب عمل النصف من رجب ـ بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن أمير المؤمنين علي عليهمالسلام ، لقّب بالطاووس لحسن صورته وحماشة (٥) قدميه. وهو الجد الثامن للسيد علي صاحب مهج الدعوات وغيره (٦) وبه يتصل نسبه هكذا ، فهو علي بن موسى بن جعفر بن محمد (بن محمد) (٧) بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد ، وهو الطاووس بن اسحاق ، وكان اسحاق يصلي في اليوم والليلة ألف ركعة ، خمسمائة عن نفسه وخمسمائة عن والده ، وهو أول من ولي النقابة بسوراء (٨).
وطاووس بن كيسان فقيه الحرم ، كان اسمه ذكوان فلقّب طاووس ـ
__________________
(١) سقطت هذه الجملة من ك. وفي أ(تدوير) مكان (تدبير).
(٢) أرباب الأنواع : هي طبائع الأنواع ومدبراتها باصطلاحهم. أنظر كتاب حكمة الاشراق / ٢٠٠ ه.
(٣) يأتي في ك بعد قوله : انتهى (فتدبر وانظر خطبة أمير المؤمنين عليهالسلام في الطاووس ووصفه يتضح الأمر).
(٤) في الكنى والألقاب ٢ / ٤٠٤ (محمد بن سليمان بن داود).
(٥) حمشت الساق : دقّت.
(٦) توفي السيد علي ابن طاووس سنة ٦٦٤ ه (معجم المؤلفين ٧ / ٢٤٨).
(٧) في عمدة الطالب / ١٥٦ ، ومعجم المؤلفين (جعفر بن محمد بن أحمد).
(٨) سوراء (بالضم والمد) : موضع إلى جنب بغداد ، وقيل بغداد نفسها ، وسورا (بالقصر) : مدينة تحت الحلة لها نهر ينسب إليها ، وكورة قريبة من الفرات.