الصفحه ٣٦١ :
، الطّبعه الرّابعه ، ١٤١١ه.
٧٤ ـ اليقين بإختصاص مولانا علي
(ع) بإمره المؤمنين : السّيد أبو القاسم علي بن
الصفحه ٢٧٢ :
ويحتمل أن لا تکون
مختصّه بيوم عاشوراء کما فعله السّيد المرتضي قدّس سرّه. وأمّا الإختلاف الواقع بين
تلک
الصفحه ٣٥ : سَيدُالشُّهَدَاءِ وَسَيدُ شَبَابِ
أهْلِ الْجَنَّهِ (مِنَ الْخَلْقِ) (٣).
(٤)
٢٧ ـ وَسُئِلَ الْإمَامُ الصَّادِقُ
الصفحه ١٩٧ : مَوْلَاي يا أبَا
عَبْدِ اللَّهِ ، يا ابْنَ خَاتِمِ النَّبِيينَ وَيا ابْنَ سَيدِ الْوَصِيينَ وَيا
ابْنَ
الصفحه ١٢٧ : بَعِيدٍ وَتَتْرُکُونَ سَيدَالشُّهَدَاءِ لَا تَأْتُونَهُ! قَالَتْ قُلْتُ
لَهُ : مَنْ سَيدُ الشُّهَدَا
الصفحه ١٧١ : وَابْنَ سَيدِ الْوَصِيينَ ، السَّلَامُ عَلَيکَ يا ابْنَ
فَاطِمَهَ سَيدَهِ نِساءِ الْعالَمينَ ، السَّلَامُ
الصفحه ١٨٠ : ) ، السَّلَامُ عَلَيکَ يا
ابْنَ أمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَابْنَ سَيدِ الْوَصِيينَ ، السَّلَامُ عَلَيکَ يا
ابْنَ
الصفحه ١٩٤ : سَيدِ
الْوَصِيينَ ، السَّلَامُ عَلَيکَ يا ابْنَ فَاطِمَهَ سَيدَهِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ
، السَّلَامُ
الصفحه ٢٩٦ : وَآلِهِ ، بِالسَّيدِ
السَّابِقِ ، حَمْزَهَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَقَدِمْتُمَا عَلَيهِ ، وَقَدْ
الصفحه ٣١١ : الله عليه أوردها السّيد وغيره والظّاهر
أنّه من تأليف السّيد المرتضي رضي الله عنه.
الصفحه ٣٤٤ : التِّجَارَهِ أوْسَعَهَا رِزْقاً (٤)
، وَآتِنِي يا سَيدِي وَعِيالِي بِرِزْقٍ وَاسِعٍ تُغْنِينَا بِهِ عَنْ
الصفحه ٣٦٥ : (ع) بروايه السيد ابن طاووس......................... ٢٠٥
الزّياره الخامسه
١. الصادره من الناحيه المقدّسه
الصفحه ١٣ :
أحاديث الشّيعه الطبع
الأوّل : ١٢ والطبع الثّاني : ١٥.
هذا أقلّ الواجب من أصغر محبّي سيد
الأحرار
الصفحه ٤١ : فَيوَارُونَهَا وَهَذِهِ الْجُسُومَ الْمُضَرَّجَهَ وَينْصِبُونَ
لِهَذَا الْطَّفِّ عَلَماً لِقَبْرِ أبِيکَ سَيدِ
الصفحه ٤٣ : ءِ بِقَوْلٍ وَلَا فِعْلٍ وَلَا نِيهٍ ، فَيوَارُونَ
أجْسَامَهُمْ وَيقِيمُونَ رَسْماً لِقَبْرِ سَيدِ الشُّهَدَا