عليّ يروي عن إبراهيم بن سعدان وإسماعيل بن أحمد وإبراهيم بن نائلة توفّي سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة. حدّثنا أبو عليّ عبد الرحيم بن محمّد بن مسلم ثنا أبو إسحاق بن أحمد ثنا حسين بن الحسن المروزي ثنا ابن المبارك ثنا فليح بن سليمان عن هلال بن عليّ عن أنس بن مالك قال لم يكن رسول الله صلىاللهعليهوسلم سبّابا ولا فحّاشا وكان يقول لأحدنا عند المعتبة ما له تربت يمينه. حدّثنا الحسين بن محمّد بن عليّ ثنا عبد الرحيم بن محمّد بن مسلم بن عبد الرحيم بن أسد ثنا عليّ بن محمّد بن سعيد ثنا منجاب بن الحارث ثنا عليّ بن مسهر عن الفضل يعني ابن يزيد الثّمالي عن أبي العجلان المحاربي عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول إنّ الكافر ليسحب لسانه يوم القيامة الفرسخ والفرسخين يتوطّؤه الناس.
١١٩٥ ـ عبد الملك بن حميد بن أبي غنيّة الكوفي إصبهانيّ الأصل روى عنه أبو نعيم عن الأعمش وأبي الخطّاب الهجري. حدّثنا عبد الله بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبد الله أبو نعيم ثنا ابن أبي غنيّة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس عن بريدة قال قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم من كنت مولاه فعليّ مولاه. حدّثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنّبل حدّثني أبي ثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي غنيّة ثنا أبي عن جبلة بن سحيم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم من جرّ ثوبه لم ينظر الله إليه يوم القيامة. حدّثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو زرعة ثنا أبو نعيم ثنا عبد الملك بن حميد بن أبي غنيّة عن الحكم عن أبي وائل قال قام عمّار بن ياسر على منبر الكوفة فذكر عائشة ومسيرها فقال إنّها لزوجة نبيّكم صلىاللهعليهوسلم في الدنيا والآخرة ولكنّه بلاء ابتليتم.
١١٩٦ ـ عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن أصمع أبو سعيد الأصمعي
__________________
(١١٩٥) جاءت ترجمته في : تقريب التهذيب (١ / ١٣٠٧) : ثقة من السابعة / ع ، تهذيب التهذيب (٦ / ٣٩٢) ، تهذيب الكمال (٢ / ٨٥٢) ، الكاشف (٢ / ٢٠٨) ، الخلاصة (٢ / ١٧٦) ، تاريخ أسماء الثقات (٩٠٣) ، الثقات (٧ / ٩٦) ، معرفة الثقات (١١٢٩) ، الجرح والتعديل (٥ / ١٦٤٠) وفيه عن ابن معين أنه : ثقة ، التاريخ الكبير (٥ / ٤١١) ، سؤلات البرقاني (٥٣٤) ، الاكمال (٦ / ١١٩) ، الجمع بين رجال الصحيحين (١١٩٣) ، تراجم الأحبار (٢ / ٤٩٢ ، ٥١٢) ، المشتبه (٤٤٢) ، تبصير المتنبه (٣ / ٩٢٧) ، المشتبه (٤٤٢) ، التعديل والتجريح (٩٦٣) ، دائرة معارف الأعلمي (٢١ / ٢٦٤).
(١١٩٦) جاءت ترجمته في : تقريب التهذيب (١ / ٥٢١) وفيه : صدوق سنّيّ من التاسعة تهذيب التهذيب (٦ / ٤١٥) ، تهذيب الكمال (٢ / ٤٥٩) ، الكاشف (٢ / ٢١٣) ، الخلاصة (٢ / ١٧٩) ، التاريخ لابن معين (٣ / ٣٧٤) ، الميزان (٢ / ٦٦٢) تاريخ أسماء الثقات (٩٠٤) ، لسان الميزان (٧ / ٢٩٢) ، نسيم
![كتاب تاريخ أصبهان [ ج ٢ ] كتاب تاريخ أصبهان](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2253_tarikh-asbahan-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
