حبيب بن الزّبير الهلالي وكان قارئا فلمّا هلك لم يجدوا أقرأ من واقد مولى أبي موسى فقدّموه في الجامع فهم يتوارثونه إلى هذا الوقت إلى وقت محمّد بن إبراهيم.
١٨٢١ ـ ورقاء بن أحمد بن ورقاء بن مبشّر بن ورقاء التّميمي أبو الفضل من ولد تميم بن مرّة. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا أبو الفضل ورقاء بن أحمد التميمي ثنا أحمد بن يونس ثنا يزيد بن هارون ثنا حسام بن مصكّ عن الحسن عن شدّاد بن أوس قال قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم أوّل ما يرفع من الناس الخشوع. حدّثنا أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن إبراهيم بن يزيد الإصبهاني ببغداد ثنا ورقاء بن أحمد بن ورقاء ثنا عامر بن عامر ثنا عامر بن حفص ثنا عمرو بن الأزهر ثنا حميد الطّويل عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري أنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم تزوّج أمّ سلمة على صداق عشرة دراهم. حدّثنا الحسن بن إسحاق بن إبراهيم ثنا ورقاء بن أحمد بن ورقاء ثنا أحمد بن يونس بن المسيّب ثنا محاضر عن هشام بن عروة عن أبيه أنّه سمع معاوية بن أبي سفيان يقول لا حلم إلّا التجربة.
١٨٢٢ ـ ورقاء بن مبشّر بن عتيق من ولد أبي بكر الصدّيق يكنى أبا الفضل. أخبرنا الحسين بن محمّد بن [عليّ] الزّعفراني ثنا ورقاء بن مبشّر بن عتيق ثنا أحمد بن عصام ثنا أبو أحمد الزّبيري ثنا عصام بن قدامة عن مالك بن أبي نمير الخزاعي عن أبيه قال رأيت النبيّ صلىاللهعليهوسلم إذا جلس في الصلاة وضع يده اليمنى على فخذه وأشار بإصبعيه.
١٨٢٣ ـ الوليد بن أبان بن بونة أبو العبّاس كان من الرحّالة توفّي سنة عشر وثلاثمائة صنّف التفسير والمسند والشيوخ حافظ يروي عن يحيى بن عبدك والعطاردي
__________________
(١٨٢١) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٣ / ٤١٧) ، الأنساب (٣ / ٧٦).
(١٨٢٢) لم أقف له على ترجمة سواها.
(١٨٢٣) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٤ / ٦٠٣) وقال : حافظا دينا. أحد علماء الحديث ، الاكمال (١ / ٣٧١) ، العبر (٢ / ١٤٧) ، معجم المؤلفين (١٣ / ١٦٩) ، المشتبه (١٠٤) ، تبصير المنتبه (١ / ١١١) ، أربع رسائل (١٨٩) ، طبقات الحفاظ (٣٢٩) ، معجم طبقات الحفاظ (١٨٤) ، سير أعلام النبلاء (١٤ / ٢٨٨) وقال المصنف : الحافظ المجود العلامة ... صاحب المسند الكبير والتفسير. ثم قال : روى عنه أبو الشيخ كثيرا في تأليفه وكان بصيرا بهذا الشأن ، لا يقع لنا حديثه إلا بنزول.