معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم قلوب بني آدم تلين في الشتاء وذلك أنّ الله عزوجل خلق آدم من طين والطين يلين في الشتاء وبإسناده عن معاذ قال قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم استعينوا بإنجاح الحوائج بالكتمان لها فإنّ كلّ ذي نعمة محسود. حدّثنا عبد الرحمن بن محمّد بن جعفر ثنا محمّد بن زكريّاء ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا محمّد بن دينار ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم لا يقولنّ أحدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي.
١٤٣٢ ـ محمّد بن إبراهيم بن شبيب العسّال أبو عبد الله شيخ ثقة يروي عن اسماعيل بن عمرو وحيّان بن بشر ومحمّد بن المغيرة ونهل بن عثمان وعثمان بن عبد الوهّاب الثّقفي وغيرهم توفّي سنة اثنتين وتسعين ومائتين. حدّثنا القاضي محمّد بن أحمد بن إبراهيم ثنا أبو عبد الله محمّد بن إبراهيم بن شبيب العسّال ثنا إسماعيل بن عمرو ثنا أبو مريم حدّثني محارب بن دثار سمعت ابن عمر يقول قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم إنّ مثل الرجل المسلم كالشجرة الخضراء التي لا يسقط ورقها ثمّ قال وهل تدري أيّ شجرة هي قال ابن عمر [فقمت] فنظرت فإذا أنا أصغر القوم فاستحييت فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم هي النخلة. حدّثنا سليمان بن أحمد ثنا محمّد بن إبراهيم بن شبيب ثنا اسماعيل بن عمرو ثنا داود بن الزبرقان ثنا شعبة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال كان النبيّ صلىاللهعليهوسلم إذا أفطر قال بسم الله اللهمّ لك صمت وعلى رزقك أفطرت. حدّثنا محمّد بن حيّان ثنا محمّد بن إبراهيم بن شبيب ثنا إسماعيل بن عمرو ثنا أبو مريم عن عطيّة عن أبي سعيد قال قيل بم تعرف أمّتك يا رسول الله قال يحيون غرّ محجّلون من أثر الوضوء. حدّثنا أحمد بن إسحاق حدّثني محمّد بن إبراهيم بن شبيب ثنا اسماعيل بن عمر البجلي ثنا اسماعيل بن عيّاش عن محمّد بن زياد عن أبي هريرة عن النبيّ صلىاللهعليهوسلم قال أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحوّل الله رأسه رأس حمار.
١٤٣٣ ـ محمّد بن هارون الجوزداني أبو عبد الله شيخ دين فاضل كان يختلف
__________________
(١٤٣٢) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٣ / ٤٠٩) وقال : شيخ. ثقة. المشتبه (٤٥٧).
(١٤٣٣) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٣ / ٤١٥) وقال : شيخ. دين فاضل كما ورد هنا ، الانساب (٣ / ٤٠٣) ، وقال السمعاني : يروي عن أبي علي الحسن بن عرفة وأحمد بن منصور الرمادي روى عنه عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن سياه ثم أورد القول فيه كما هنا وعزاه إلى أبي الشيخ.